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Lic Diamante
|Psicóloga Perinatal🫄🏽con perspectiva de género, esp planificacion, reproduccion, embarazo, parto, posparto y crianza
| Médica oriental esp.

en Gineco china, Ciclicidad, Fertilidad, Gestacion, Parto y Puerperio. Doula Tradicional

01/09/2026

💛 SEPTIEMBRE AMARILLO | Mes de prevención del suicidio.

¿Qué estamos haciendo como sociedad para cuidar la salud mental de las mujeres que maternan?

🎗️

30/08/2026

Tanto el varón como la mujer tienen que prepararse para gestar. Para mejorar la calidad de las células reproductivas, para hacer espacio en su sistema y para las transformaciones que van a atravesar.

Pero aún se sigue escuchando : “Solo necesitas un espermatozoide para embarazarse”.

Sí. Uno solo es el que finalmente fecunda. ¿Pero por qué entonces en una ey*******ón hay millones de espermatozoides?

Porque no cualquiera llega.

Muchísimos no sobreviven al recorrido. Otros no tienen la movilidad necesaria. Otros no adquieren la capacidad funcional para fecundar.

Existe un enorme proceso de selección biológica hasta que un espermatozoide consigue llegar al entorno del ovocito, interactuar con él y atravesar sus barreras.

Finalmente, uno logra fusionarse con el ovocito.

Por algo la naturaleza no pone un solo espermatozoide en cada ey*******ón.

La referencia de la OMS establece alrededor de 39 millones de espermatozoides por eyaculado como uno de los valores de referencia para el análisis del semen.

Entonces no: la fertilidad masculina no se puede reducir a “si tiene un espermatozoide sano, puede embarazar”.

La calidad y la función de los gametos importan.

La fertilidad se estudia en ambos.
Los gametos son de ambos.
La genética es de ambos.
Y se supone que ambos quieren ser mapadres.

Entonces, ¿Qué hace pensar que la responsabilidad de la salud reproductiva sea solo de la mujer?

¿Te paso solo que te estudien a vos y después de un tiempo a tu pareja?

Vajra 🤍

22/08/2026

Nada más que agregar señor juez, o si.

20/08/2026

Es hora de que empecemos a comprender que no todas las personas procesamos el mundo de la misma manera.

Y esto también debería formar parte de la formación de quienes acompañamos procesos de salud.

Una mujer neurodivergente atravesando un tratamiento de fertilidad, un embarazo, un parto o un puerperio puede experimentar de manera particular las intervenciones sobre su cuerpo, los estímulos, la incertidumbre, la información y las demandas de cada etapa.

Pero tampoco podemos saber qué necesita una persona solamente porque conocemos su condición.

Quizás necesite anticipación.
Quizás información escrita.
Quizás explicaciones más concretas.
Quizás menos estímulos durante el parto o una consulta.
Quizás menos contacto físico.
Quizás más tiempo para procesar.
O quizás ninguna de estas cosas. Porque ninguna persona neurodivergente es igual a otra.

Por eso acompañar no debería consistir en aplicar un protocolo según la condición.

Debería consistir en preguntar, observar, escuchar y adaptar.

Esto nos interpela a quienes trabajamos en salud: médicxs, obstetras, obstetricxs, enfermerxs, pediatras, psicólogxs, puericultorxs, doulas y a todas las personas que acompañamos procesos reproductivos y de crianza.

No alcanza con saber sobre embarazo, parto, lactancia o puerperio. También necesitamos aprender a reconocer que existen diferentes maneras de procesar estas experiencias.

Cuando entendemos que estamos acompañando a una persona y tenemos en cuenta su condición, podemos construir una atención realmente personalizada.

Y quizás ahí aparezca algo fundamental: que una mujer neurodivergente no tenga que aprender a soportar un sistema que no está pensado para ella, sino que el sistema de salud también aprenda a hacernos lugar.

Vajra 🤍

18/08/2026

Culpa disfrazada de consejo…
Seguramente escuchaste esta frase muchas veces.

Que tu estrés, que tu obsesión, que tu control, que si dejaras de buscar tanto…

Bueno, el cuerpo no funciona así.

Es verdad que si estamos en modo supervivencia, el sistema reproductivo se puede ver afectado.
Porque el estrés sostenido puede modificar mecanismos neuroendocrinos y, en determinados contextos, afectar procesos como la función del eje hipotálamo-hipófiso-gonadal, el ciclo menstrual, la espermatogénesis o la conducta sexual.

Pero de ahí a decir “no te embarazás porque estás estresada” hay un abismo.

Cuando se estudió específicamente si la ansiedad, la depresión o el estrés de una mujer disminuyen las posibilidades de lograr un embarazo mediante reproducción asistida…

La evidencia no sostiene esa explicación simple.

La infertilidad también genera estrés:
Esperar el período.
Hacer estudios.
Mirar una ecografía.
Esperar una beta.
Volver a intentarlo.
Recibir un negativo.
Empezar otro tratamiento.

Pero… ¿cómo sabemos qué fue primero?
¿El estrés afectó la fertilidad?
¿O la dificultad para concebir generó estrés?

La ciencia no permite responder todo eso con un “relajá”.

Obvio que:
Hacer terapia.
Descansar.
Respirar.
Meditar.
Moverte.
Tener espacios de placer.
Dejar de vivir cada relación sexual como una tarea.

Todo eso puede ser valioso.

Pero por tu bienestar.

No porque tengas que alcanzar un determinado estado de calma para “merecer” un embarazo.

El consejo más afortunado a veces es simplemente un abrazo.

17/08/2026

Hace unos días vi la noticia de una mujer que fue madre a los 62 años. Más allá de la noticia en sí, me llamó la atención la cantidad de comentarios pasivo-agresivos alrededor de su decisión: opiniones sobre su edad, sobre lo que “debería” haber hecho antes, sobre cuál sería el momento adecuado para maternar.

Y ahí aparece algo que, desde la psicología, me interesa especialmente pensar:

¿Qué hacemos con los mandatos que se inscriben en nuestros deseos?

Porque no elegimos nuestros deseos en un vacío. Las creencias culturales, los ideales, las expectativas familiares y sociales participan en la construcción de nuestra subjetividad y, muchas veces, también en aquello que creemos desear.

Cuando empecé a sentir deseo de maternidad, mi primera pregunta fue justamente esa:

¿Esto es deseo o es mandato?

Me llevó un año poder trabajar esa pregunta. Habitar distintos espacios, escucharme, cuestionar creencias y diferenciar aquello que esperaba de mí de aquello que verdaderamente quería.

Y en algún momento dejé de preguntármelo.

Porque entendí que era deseo cuando quemaba en todos mis sentidos.

Por eso me interesa tanto esta conversación.

No para negar la biología, ni para romantizar la maternidad a cualquier edad, ni para decir que todas las mujeres pueden o quieren lo mismo.

Sino para preguntarnos cuánto de nuestras decisiones está atravesado por una idea cultural de “momento adecuado”.

Porque los momentos adecuados también son construcciones sociales.

Y quizás una parte de cuidar la salud mental materna sea poder construir espacios donde las mujeres puedan preguntarse qué quieren, qué pueden y qué eligen, sin que inmediatamente aparezca una voz externa diciéndoles cuándo es demasiado pronto, demasiado tarde o directamente incorrecto.

Mamá se es cuando una lo desea y lo elige.
Pero también cuando se puede.

13/08/2026

Para la medicina alopática, la caída del cabello durante la lactancia puede considerarse esperable dentro de los cambios hormonales que atraviesan el embarazo, el posparto y la lactancia.

Pero desde la Medicina Tradicional China, no miramos solamente el síntoma.

El cabello nos habla de cómo está la Xue (Sangre) y también se relaciona con la energía de Riñón.

En ninguna de mis dos lactancias perdí pelo más allá de lo habitual para mí al peinarme y de lo que esperaba en el posparto.

Esto no significa que la caída del cabello no pueda suceder, sino que para la Medicina China puede ser una señal para observar cómo estamos nutridas y cuáles son nuestros desequilibrios particulares.

La leche materna se comprende, desde esta medicina, en relación con la Sangre y los fluidos; y el cabello es considerado el brote de la Sangre.

Por eso, además de evaluar si existe alguna deficiencia de micronutrientes o minerales que necesitemos reponer, es importante mirar nuestra constitución, nuestros patrones de desequilibrio y aquellos órganos que puedan necesitar ser tonificados y armonizados.

El posparto y la lactancia implican una enorme transformación para el organismo. La Medicina Tradicional China puede ser una herramienta de acompañamiento integral durante el puerperio, ayudándonos a observar cómo está nuestra energía, nuestra Sangre y nuestro equilibrio interno, y acompañando al cuerpo en su proceso de recuperación.

Si necesitás acompañamiento durante tu posparto, escribime 🤍

08/08/2026

En Medicina China no tratamos solamente el nombre de una enfermedad. Buscamos comprender qué desequilibrio está transitando ese cuerpo.

Por eso, para determinar el abordaje de una mujer con endometriosis, primero necesitamos realizar un diagnóstico desde la Medicina China.

Porque no podemos pensar que el desequilibrio de un cuerpo es igual al de otro.

Cada mujer tiene una historia diferente, un funcionamiento único, otros hábitos, alimentación, emociones, ritmos, constitución y experiencias.

Y todo eso participa en la manera particular en la que su cuerpo manifiesta el desequilibrio.

Dos mujeres pueden tener el mismo diagnóstico de endometriosis y, sin embargo, presentar patrones energéticos completamente diferentes.

Una puede presentar Estasis de Sangre asociada a estancamiento de Qi de Hígado.

Otra, Frío y Humedad en el Útero.
Otra, Humedad-Calor en el Jiao Inferior.

Otra puede presentar una combinación de estos patrones junto con una deficiencia de Qi, Yang o Yin.

Por eso, el abordaje también es diferente.

Los puntos de acupuntura, las plantas medicinales, la alimentación, las recomendaciones sobre hábitos y el acompañamiento terapéutico se seleccionan de acuerdo con el diagnóstico particular.

Buscando comprender a la mujer que tiene endometriosis. Porque el desequilibrio puede tener un mismo nombre pero no es para nada igual.

Vajra 🤍

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https://anchor.fm/diamante-tao

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