Nakladatelství DharmaGaia

02/11/2026

Všichni chceme být šťastní. A občas opravdu jsme; většinou však ne. Proč jsme ještě nedosáhli trvalého štěstí? Protože nevíme jak. Jsme chyceni do pasti neporozumění sobě samým. Vinou nevědomosti hledáme štěstí na nesprávných místech.
Nevědomost nás nutí, abychom se zaměřovali na vnější svět. Věříme, že štěstí a klid jsou k nalezení pouze tam venku , že k já je třeba ještě něco přidat, než budeme moci dojít štěstí. Tato věčná hra na honěnou vysvětluje, co většina lidí dělá hledá štěstí ve vnějších záležitostech, ve vztazích, bohatství, moci, slávě, majetku, kráse nebo v nějakých intenzivních zážitcích. Někteří lidé mohou v takovém pachtění nalézt dočasné uspokojení, nikdy však skutečné, hluboké, trvalé štěstí a klid mysli. Nikdy to pravé.
Takto lze dojít jen k vyčerpání. Pokud věřím, že štěstí či klidu mysli mohu dosáhnout pouze tím, že ke svému životu či ke svému já dodám něco zvnějšku, povede to jen k pocitu nedostatku. Něco mi chybí; nemohu být šťastný, dokud to nenajdu. Začíná zoufalé hledání.
To je však tragické nedorozumění. Štěstí není vně; je uvnitř, ve vlastním srdci a v mysli. Tibeťané mají staré úsloví:
Je-li tvá mysl v klidu, budeš šťastný, ať se kolem děje cokoli.
Je-li tvá mysl neklidná, nebudeš šťastný, ať se kolem děje cokoli. (…)

– Rob Nairn v knize Žití, snění, umírání.

02/11/2026

Kdy jindy než v dušičkovém čase připomenout výjimečné české vydání starobylého tibetského textu, který byl po staletí uchováván jako vzácný poklad nauky. Přináší učení o tom, jak dobře žít, dobře umřít a dobře se znovu narodit.

Bardo thödol, známý především jako Tibetská kniha mrtvých, nese ve skutečnosti mnohem nadějeplnější název: Velké vysvobození prostřednictvím naslouchání v bardech.

Tento soubor textů patří k nejvýznamnějším dílům tibetské duchovní literatury. Nabízí podrobné popisy procesu umírání a stavů vědomí následujících po smrti, ale také výklad buddhistických meditačních praxí, které mohou zásadně proměnit naše vnímání každodenního života. Nejde tedy zdaleka jen o knihu o smrti, ale především o hluboké poznání povahy mysli, života a jeho proměn.

Kniha rovněž nabízí rady, jak doprovázet umírající na jejich cestě, a může být cennou inspirací i útěchou pro ty, kdo se vyrovnávají s bolestnou ztrátou blízkého člověka.

Na přípravě překladu spolupracovali významní mistři tibetského buddhismu včetně Dilgo Khjence Rinpočheho. Jeho Svatost dalajlama přispěl úvodním filosofickým komentářem.

V nakladatelství DharmaGaia jsme toto mimořádné dílo vydali poprvé v češtině v úplném překladu, o který se zasloužil Saša Neuman. Reprezentativní vydání v pevné vazbě se zlatou ražbou doplňuje rozsáhlý poznámkový aparát, výkladový slovník a barevná obrazová příloha.

Kniha jako žádná jiná.

01/11/2026

4 minuty radosti pro váš nedělní podvečer

Kdo chce být laskavější k druhým i k sobě, může to cvičit. V malé studii Wisconsinské univerzity cvičilo 20 lidí zhruba půl hodiny denně po dva týdny.

01/11/2026

Vzpomínáte si, jak se narodilo první dítě vaší starší sestry, jak jste se navlékly do nemocničního pláště spolu s vaší mladší sestrou – ona měla levou ruku v jednom rukávu a vy pravou ruku v druhém – a po třech velkých zatlačeních se z oceánu těla vaší sestry vynořilo na břeh tohoto světa to nejkrásnější stvoření, jaké jste si dokázaly představit, a nic, nic už nikdy nebude stejné. A smrtelná postel teď najednou připomíná postel, na kterém se odehrál porod. Připomíná to vesmír, který se nadechuje, rekalibruje a následně vydechuje novou realitu. Připomíná to Boha, který vstupuje skrz trhlinu, která se otvírá jen při příležitostech, jako jsou tyto, a vy dobře víte, že byste měly dávat pozor, nebo vám může uniknout, jak vypadá.

Ve vzduchu kolem vaší umírající přítelkyně se vznáší stejný náboj. Vaše kultura vám říká, že se tu odehrává cosi hrozného. Cosi tragického. V některých ohledech je to i pravda. Bytost, která naplňovala horizont vašich dnů, se postupně ztrácí jako kometa na noční obloze a to jediné, co z ní záhy zůstane, budou jen molekuly vzpomínek a snad i občasné zprávy z druhého břehu. Prozatím máte pocit, že je to v pořádku. Prozatím přijímáte tento dar, ten chrčivý dech, tuto ruku jako vrabčí křídlo schoulené v té vaší. Zvuk vašeho vlastního hlasu, zatímco zpíváte domorodou modlitbu, kterou jste se naučily, když jste ještě byly malé dívenky, a na niž jste si od té doby nevzpomněly. Doteď. Doteď, když vstupujete do chrámu svatého umírání milované přítelkyně a klečíte vedle jejího lůžka.

Víte, že přichází i vaše vlastní smrt, dřív, než jste si kdysi myslely. Zahlédnete, že je blíž, podle prohlubujících se rýh kolem vašich úst a očí, podle toho, že chvíli trvá, než ráno vstanete z postele, než vás přestanou bolet záda. Cítíte, že již tolik nelpíte na svých ambicích, orgasmy nejsou hlavním cílem milování a už je pro vás snadnější sedět u rybníka a nedělat nic jiného, než sledovat očima trajektorii letu vážky. (…)

– Mirabai Starr, z druhé kapitoly Umírání, nejvyšší duchovní praxe, kterou najdete v knize Nesputaná milost.

31/10/2026

Před středečním setkáním s Neilem Douglasem-Klotzem znovu listujeme knihou Skryté evangelium, kterou jsme vydali pár let po Aramejském Otčenáši. Tady je úvodní slovo knihy od Marlene de Nardové.

„Odborné dílo Neila Douglase-Klotze pojednávající o spiritualitě aramejského Ježíše přináší jedinečný blízkovýchodní pohled na otázky našeho duchovního života a víry. Bohatství aramejského světonázoru a důraz na duchovní praxi činí z této knihy inspirativního a zároveň hluboce praktického průvodce pro hledající v oblasti spirituality.

Ve své studii o aramejském Ježíši autor zkoumá různá témata vyjádřená v Ježíšových slovech a příbězích, nikoli aby definitivně rozhodl o jejich platnosti, ale spíše aby odhalil jejich hloubku a schopnost posunout nás směrem k „hledání naší vlastní duše“. Témata jako dech, svatost, světlo, Sofia a láska se stávají branou ke svěží, hluboké, víceúrovňové interpretaci Ješuy, člověka s blízkovýchodními kořeny, který již po delší dobu ovlivňuje západní civilizaci. Mnohé Neilovy duchovní vhledy jsou brilantní; mnohé jsou vodítkem k autentické duchovní praxi.

Nejvíce oceňuji nenucenost, s jakou Neil přechází od vědeckých výkladů k meditačním praktikám, modlitbám těla a poetickým interpretacím a zase zpátky. Čtenáři této knihy v ní naleznou pohled na Ježíše jakožto na blízkovýchodního mystika a učitele plného srdečnosti, líbeznosti a moudrosti.”

Třeba to s někým zarezonuje a potkáme se ve středu od 19h na přednášce v pražské Unitarii.

30/10/2026

Autor Aramejského Otčenáše přijíždí do Prahy!

Srdečně vás zveme na výjimečné setkání s Neilem Douglasem-Klotzem, spisovatelem, badatelem a učitelem, který se dlouhodobě věnuje duchovním tradicím Blízkého východu a novému porozumění Ježíšovým slovům prostřednictvím jejich původního aramejského jazyka.

Ve středu 4. listopadu od 19 hodin vystoupí v pražské Unitarii s přednáškou Aramejský Ježíš a jeho spiritualita.

Večer nabídne nejen inspirativní výklad Ježíšových slov a jejich hlubších významů, ale také možnost zakusit jejich poselství prostřednictvím meditace, zpěvu a modliteb těla. Tlumočení do češtiny je zajištěno.

V nakladatelství DharmaGaia jsme dosud vydali tři autorovy pozoruhodné knihy – Aramejský Otčenáš, Meditace o Genesi a Skryté evangelium, jehož nové vydání právě vyšlo.

30/10/2026

Jestli už vám začíná být zima, možná je dobrý čas začít trénovat tummo, praxi vnitřního ohně.

Do jejího tajemství vás s laskavostí, moudrostí a sobě vlastním humorem zasvětí lama Thubten Ješe (1935–1984), jeden z významných mistrů tibetského buddhismu a mimo jiné také učitel Roba Preeceho, jehož knihy rovněž vydáváme.

V knize Blaženost vnitřního ohně nás uvádí do pokročilého učení Šesti jóg Náropy a podrobně představuje první z nich – praxi vnitřního ohně (tummo), která pracuje s jemnými energiemi našeho těla a vede k hlubokým stavům blaženosti a moudrosti.

Nejde přitom jen o zahřátí těla, ale především o probuzení jeho vnitřního potenciálu a proměnu našeho vědomí.

„Vnitřní oheň je základní kámen cesty… Je to tajný klíč, který vám otevírá cestu ke všem realizacím.“

29/10/2026

Rob Preece praktikuje tibetský buddhismus už od roku 1973. Strávil pět let na intenzivním ústraní v Himálaji pod vedením lamy Thubten Ješeho a lamy Zopa Rinpočheho. Od roku 1987 pracoval jako psychoterapeut a v současnosti vede meditační ústraní, v nichž integruje buddhismus a západní psychologii. Je také malířem thangk a náruživým zahradníkem. Žije v britském Devonu se svou manželkou Annou a dvěma syny. DharmaGaia vydala jeho knihy Moudrost nedokonalosti (2009), Odvaha cítit (2013) a zatím nejnovější Zakusit esenci tantry (2023). Od jeho učitele lamy Ješeho u nás vyšly knihy Úvod do tantry a Blaženost vnitřního ohně.

29/10/2026

Tento víkend proběhne díky MAITREA online seminář s Robem Preecem na téma Mahámudra, odhalení přirozenosti mysli. Vřele doporučujeme a také níže posíláme ukázku z nejnovější knihy z tři již vydaných u Nakladatelství DharmaGaia.

„Již více než třicet let působím jako průvodce na meditačních ústraních. Během té doby jsem také pracoval jako psychoterapeut. Život mezi těmito dvěma světy mě postupně přivedl k pochopení, co může naše západní psychologické poznání nabídnout pro zkušenost buddhistické, a zvláště tantrické praxe. Jak rostlo mé porozumění, začal jsem chápat některé nejvýznamnější přísady toho, jak udržujeme psychologický vztah k meditaci a tantrické praxi. Již jsem se zmínil, že by proces tantrické praxe měl vynést na povrch ty aspekty našeho nevědomého života, které je zapotřebí probudit, transformovat a integrovat. Právě tohle se začne dít, ať už chceme, nebo nechceme, pokud praktikujeme správně a věnujeme přitom pozornost tělu. Začnou se vynořovat obsahy, které jsme drželi nebo pohřbili v těle, a bude se také manifestovat náš stín. To samozřejmě nebývá příjemné, protože probouzející se obsahy častokrát nejsou hezké; není to blažená realizace, ale spíše obsahy našeho stínu, emocionální zranění, a někdy i pohřbené trauma. Na stezce mé praxe, zvláště v ústraní, se ukázalo, že jsem sice doufal v neobyčejné realizace, jaké popisují nauky, ale místo toho jsem procházel všemožnými nepříjemnými emočními procesy. A jak vyplouvaly z hlubin mého nevědomí, postupně se začaly uvolňovat, vstřebávat a uzdravovat.” (…)

28/10/2026

„Nikdy nebudete schopen zbavit se pocitu neklidu a prázdnoty ve svém životě, dokud se necháte unášet snahou hledat řešení mimo sebe. Podstatné je žít pravdu pravého Já, totiž osobního já, které žije realitou pravého Já. Zazen uvádí do faktické praxe tento koncept já, které žije realitou pravého Já. Můj zemřelý učitel róši Kódó Sawaki říkával: ‚Zazen je Já, které činí sebe sama sebou samým‘.“

Přikývl na souhlas, jako by moje slova byla právě to, nač čekal, a pokračoval: „Přesně takhle jsem si zazen představoval. Byl bych velice rád, kdybyste mi dovolil praktikovat zazen tady v Antai-dži.“

Moje odpovědi na jeho otázky se neopíraly jen o mé osobní přesvědčení. Řekl jsem mu jenom to, co je zaznamenáno v buddhistických sútrách od nejstarších dob. V jedné z nejstarších buddhistických súter, Suttanipátě, se píše: „Být závislý na jiných znamená být nepevný.“³ A v Dhammapadě, která je stejně stará, se říká: „Základem já je jenom pravé Já.“

– Róši Kóšo Učijama (1912-1998) v knize Uvolnit sevření mysli, cesta zenu