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"A inconsciência é o fundamento da vida. O coração, se pudesse pensar, pararia.”Para Fernando Pessoa, a consciência tem ...
03/09/2026

"A inconsciência é o fundamento da vida. O coração, se pudesse pensar, pararia.”

Para Fernando Pessoa, a consciência tem algo de decadente.

Ele chama de “Decadência” a perda da inconsciência: o momento em que já não conseguimos simplesmente viver, porque passamos a observar, questionar e analisar a própria existência.

E há algo de profundamente paradoxal nisso.

Tornar-se consciente pode ser transformador - mas também pode tornar a vida mais difícil.

A psicanálise nasce, em parte, desse paradoxo.

Ela nos convida a olhar para aquilo que antes permanecia inconsciente: nossos desejos, conflitos, repetições, fantasias. Mas não para que nos tornemos completamente conscientes de nós mesmos.

Isso seria impossível.

Talvez o trabalho analítico seja outro: suportar saber um pouco mais sobre aquilo que nos move, sem acreditar que esse saber será capaz de explicar tudo.

Porque existe uma diferença entre viver sem pensar e viver acreditando que é possível compreender completamente a própria vida.

Entre os dois, talvez exista o espaço da análise:

tornar-se consciente não para deixar de viver, mas para poder viver de outro modo.

Referências:
Imagem Odilon Redon — Eye-Balloon (1878)
Trecho Fernando Pessoa — Livro do Desassossego, por Bernardo Soares.

Fernando Pessoa escreve sobre a vida como um lugar de passagem: não sabemos de onde viemos, para onde vamos ou quando ch...
26/08/2026

Fernando Pessoa escreve sobre a vida como um lugar de passagem: não sabemos de onde viemos, para onde vamos ou quando chegará a “diligência do abismo”.

A psicanálise nos ajuda a sustentar esse não-saber - a falta de garantias, de respostas e de um sentido pronto que nos diga o que fazer com a própria existência.

E talvez viver seja aprender a permanecer na estalagem sem transformar a espera em prisão.

Sentar à porta. Olhar a paisagem. Escutar os sons. Enquanto esperamos.

"Considero a vida uma estalagem onde tenho que me demorar até que chegue a diligência do abismo. Não sei onde ela me levará, porque não sei nada. Poderia considerar esta estalagem uma prisão, porque estou compelido a aguardar nela; poderia considerá-la um lugar de sociáveis, porque aqui me encontro com outros. Não sou, porém, nem impaciente nem comum. Deixo ao que são os que se fecham no quarto, deitados moles na cama onde esperam sem sono; deixo ao que fazem os que conversam nas salas, de onde as músicas e as vozes chegam cômodas até mim. Sento-me à porta e embebo meus olhos e ouvidos nas cores e nos sons da paisagem, e canto lento, para mim só, vagos cantos que componho enquanto espero."

Fernando Pessoa — Livro do Desassossego, por Bernardo Soares.

Freud escreveu esse texto depois de um passeio com um poeta. O poeta estava triste porque tudo o que era belo acabaria: ...
27/06/2026

Freud escreveu esse texto depois de um passeio com um poeta. O poeta estava triste porque tudo o que era belo acabaria: as flores morreriam, o verão passaria, as pessoas envelheceriam.

Freud responde exatamente o contrário.

Ele diz: as coisas não perdem valor porque acabam. Elas ganham valor porque acabam.

Se alguém te dissesse que viveríamos para sempre, será que os encontros, os amores, as viagens… teriam a mesma urgência?

A finitude cria valor.

É justamente porque o tempo é limitado que cada experiência pode se tornar preciosa.

Diante da impermanência e da finitude das coisas, que ainda nos seja possível desejar vivê-las.

Perdem-se as referências musicais, as referências culturais e as filosóficas.Perdem-se as amizades que durariam para sem...
22/06/2026

Perdem-se as referências musicais, as referências culturais e as filosóficas.

Perdem-se as amizades que durariam para sempre.

Perde-se a dependência das figuras de autoridade e ganha-se a autonomia e a liberdade — e também o peso da responsabilidade que acompanha cada uma delas.

Perde-se o direito de pausar para fantasiar, de fazer de conta quando as coisas não estão tão bem assim. Perde-se a condição e o direito de não saber. De acreditar que alguém virá com as respostas, decidirá por nós ou nos mostrará o caminho.

As grandes perdas da vida adulta se impõem antes que aprendamos, de fato, como viver.

Ser adulto não é apenas abrir mão de ser infantil.

É exercitar a maturidade e pagar o preço do qual ela é feita.

Na análise, aprendemos a nos desfazer dos traços infantis que guiam nossos passos sem que nos demos conta. Aprendemos que a maturidade é um ato. E, nesse ato, imposto pela própria vida, muitas vezes precisamos deixar certas coisas para trás.

Ou muitas coisas.

Vivenciar o luto de relações antigas que pareciam nunca acabar. Aprender a deslocar-se e nesse deslocamento de si mesmo no mundo, reencontrar-se.

Vivenciar a perda da posição infantil diante da vida e dos desafios que nos cercam.

Trocar o choro como solução e o colo de alguém pelo olhar para dentro e pela sustentação de si mesmo.

Construir uma relação sólida consigo, onde o amparo possa existir apesar de toda essa transformação.

É um grande trabalho.

Um trabalho que pode durar o tempo que durar a vida adulta.

Mas, sem ele, mantemo-nos incapazes de lidar com a forma como a vida se apresenta diante de nós.

Faça terapia.
Faça análise.

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