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Revel'Essence Sophrologie Brigitte Spugnini, Sophrologue Caycedienne Master Spรฉcialiste propose des sรฉances individuelles et

Cแด‡ แดกแด‡แด‡แด‹-แด‡ษดแด…, แดŠแด‡ แด›แด‡ แด˜ส€แดแด˜แดsแด‡ วซแดœแด‡สŸวซแดœแด‡ แด„สœแดsแด‡ แด…แด‡ แด›ส€แด‡ฬ€s sษชแดแด˜สŸแด‡ ๐ŸŒฟPas un exercice compliquรฉ.โ€จPas un grand changement.Juste un ๐’“๐’†...
01/03/2026

Cแด‡ แดกแด‡แด‡แด‹-แด‡ษดแด…, แดŠแด‡ แด›แด‡ แด˜ส€แดแด˜แดsแด‡ วซแดœแด‡สŸวซแดœแด‡ แด„สœแดsแด‡ แด…แด‡ แด›ส€แด‡ฬ€s sษชแดแด˜สŸแด‡ ๐ŸŒฟ

Pas un exercice compliquรฉ.โ€จPas un grand changement.
Juste un ๐’“๐’†๐’•๐’๐’–๐’“ ๐’‚ฬ€ ๐’•๐’๐’Šโ€ฆ au milieu des tiens.

๐‘ณ๐’†๐’” ๐’˜๐’†๐’†๐’Œ-๐’†๐’๐’…๐’” ๐’†๐’ ๐’‡๐’‚๐’Ž๐’Š๐’๐’๐’† ๐’”๐’๐’๐’• ๐’‘๐’“๐’†ฬ๐’„๐’Š๐’†๐’–๐’™.โ€จEt parfois aussi ๐’Š๐’๐’•๐’†๐’๐’”๐’†๐’”.
โ€จDu bruit ~โ€จDes discussions ~โ€จDes choses ร  organiser ~โ€จDes รฉmotions qui circulent.

On veut profiter ~โ€จBien faire ~โ€จรŠtre ๐’…๐’Š๐’”๐’‘๐’๐’๐’Š๐’ƒ๐’๐’†.
Et on finit parfois un peu ๐’”๐’‚๐’•๐’–๐’“๐’†ฬ.

Alors aujourdโ€™hui, essaie ceci :
ร€ un moment de la journรฉe,โ€จ๐’‘๐’๐’”๐’†-๐’•๐’๐’Š 2 ๐’Ž๐’Š๐’๐’–๐’•๐’†๐’”.
Pas pour tโ€™isoler longtemps.โ€จJuste pour revenir dans ton corps.

๐‘บ๐’†๐’๐’” ๐’•๐’†๐’” ๐’‘๐’Š๐’†๐’…๐’” ๐’‚๐’– ๐’”๐’๐’,โ€จ๐‘น๐’†๐’๐’‚ฬ‚๐’„๐’‰๐’† ๐’๐’†ฬ๐’ˆ๐’†ฬ€๐’“๐’†๐’Ž๐’†๐’๐’• ๐’๐’†๐’” ๐’†ฬ๐’‘๐’‚๐’–๐’๐’†๐’”,โ€จ๐‘ณ๐’‚๐’Š๐’”๐’”๐’† ๐’•๐’๐’ ๐™จ๐™ค๐™ช๐™›๐™›๐™ก๐™š ๐’…๐’†๐’”๐’„๐’†๐’๐’…๐’“๐’† ๐’–๐’ ๐’‘๐’†๐’– ๐’‘๐’๐’–๐’” ๐’ƒ๐’‚๐’” ๐’’๐’–๐’† ๐’…โ€™๐’‰๐’‚๐’ƒ๐’Š๐’•๐’–๐’…๐’†.

Rien de visible.โ€จRien dโ€™extraordinaire.

Mais souvent, รงa suffit pour ne pas te laisser emporter par lโ€™agitation.

๐‘น๐™š๐’—๐™š๐’๐™ž๐’“ ๐’‚ฬ€ ๐’”๐™ค๐’Š, ce nโ€™est pas se couper des autres.โ€จ๐˜พโ€™๐™š๐’”๐™ฉ ๐™จ๐’† ๐’”๐™ฉ๐’‚๐™—๐’Š๐™ก๐’Š๐™จ๐’†๐™ง ๐™ฅ๐’๐™ช๐’“ ๐’†ฬ‚๐™ฉ๐’“๐™š ๐™ซ๐’“๐™–๐’Š๐™ข๐’†๐™ฃ๐’• ๐’‘๐™ง๐’†ฬ๐™จ๐’†๐™ฃ๐’•.
Et parfois, ce simple ajustement change la couleur du moment partagรฉ.

Je te souhaite un doux week-end,
Avec les tiens -โ€จEt avec toi aussi ๐ŸŒฟ
Brigitte ๐Ÿชท

๐Ÿ™๐•–๐•ฃ ๐•ž๐•’๐•š โ˜€๏ธLe but de la vie nโ€™est pas de capturer le bonheur... Cโ€™est de savoir savourer son parfum quand il nous effleur...
01/05/2025

๐Ÿ™๐•–๐•ฃ ๐•ž๐•’๐•š โ˜€๏ธLe but de la vie nโ€™est pas de capturer le bonheur... Cโ€™est de savoir savourer son parfum quand il nous effleure โค
โœจ๐•๐• ๐•š๐•– ๐•–๐•ฅ ๐”น๐• ๐•Ÿ๐•™๐•–๐•ฆ๐•ฃ ร  ๐•ฅ๐• ๐•ฆ๐•ฅ๐•–๐•ค ๐•–๐•ฅ ๐•ฅ๐• ๐•ฆ๐•ค โœจ

Hier matin, en ce village de Bonson (06) nichรฉ dans un รฉcrin de verdure, ses oliviers trรดnants sur leurs restanques, oรน ...
19/04/2025

Hier matin, en ce village de Bonson (06) nichรฉ dans un รฉcrin de verdure, ses oliviers trรดnants sur leurs restanques, oรน la convivialitรฉ des villageois se lie ร  la sรฉrรฉnitรฉ, jโ€™ai rencontrรฉ des femmes merveilleuses qui se sont prรชtรฉes ร  lโ€™expรฉrience de la sophrologie lors de cet atelier.
Un atelier animรฉ avec grande joie ๐Ÿ’•
Merci au SIVOM,
Merci M. le Maire,
Merci Mesdames ๐Ÿ’•

ยซย ๐‘ชโ€™๐’†๐’”๐’• ๐’โ€™๐’‰๐’Š๐’”๐’•๐’๐’Š๐’“๐’† ๐’…โ€™๐’–๐’ ๐’ˆ๐’“๐’‚๐’๐’… ๐’„๐’‰๐’†๐’‡ ๐’”๐’‚๐’Ž๐’๐’–๐’“๐’‚๐’Š qui, recherchant un guide spirituel pour lโ€™รฉclairer, sโ€™en va ร  l๐’‚ ๐’๐’‚ ๐’“๐’†๐’๐’„๐’๐’๐’•...
08/04/2025

ยซย ๐‘ชโ€™๐’†๐’”๐’• ๐’โ€™๐’‰๐’Š๐’”๐’•๐’๐’Š๐’“๐’† ๐’…โ€™๐’–๐’ ๐’ˆ๐’“๐’‚๐’๐’… ๐’„๐’‰๐’†๐’‡ ๐’”๐’‚๐’Ž๐’๐’–๐’“๐’‚๐’Š qui, recherchant un guide spirituel pour lโ€™รฉclairer, sโ€™en va ร  l๐’‚ ๐’๐’‚ ๐’“๐’†๐’๐’„๐’๐’๐’•๐’“๐’† ๐’…๐’– ๐’Ž๐’‚๐’Š๐’•๐’“๐’† ๐’›๐’†๐’ ๐‘ฏ๐’‚๐’Œ๐’–๐’Š๐’, ๐’„๐’๐’๐’๐’– ๐’‚๐’– ๐‘ฑ๐’‚๐’‘๐’๐’.
Le guerrier alla le rencontrer et lui demanda : ยซย Lโ€™enfer existe-t-il? Le paradis existe-t-il ? Sโ€™ils existent, oรน se trouve leurs portes ? Par oรน puis-je y accรฉder ? Comment puis-je รฉviter lโ€™enfer et choisir le paradis ?ย ยป
Cโ€™รฉtait un chef militaire qui ne connaissait que la vie et la mort, car il mettait toujours sa vie en jeu. Il nโ€™รฉtait pas venu pour apprendre quelconque doctrine ; il voulait connaรฎtre la porte du paradis pour รฉviter celle de lโ€™enfer.

Et Hakuin rรฉpondit : ยซย Qui es-tu, cher ami ?ย ยป
Et le guerrier rรฉpondit : ยซย Je suis un samouraรฏ.ย ยป Au Japon, cโ€™est quelque chose dont on est fier.
Il dit : ยซย Je suis un samouraรฏ et je suis mรชme le grand chef des samouraรฏs. Mรชme lโ€™empereur me porte respect.ย ยป Et il continua ร  รฉtaler son grade.

Hakuin se mit ร  rire : ยซย Toi, un grand chef samouraรฏ ? Tu as plutรดt lโ€™air dโ€™un imbรฉcile et dโ€™un mendiant ridicule !ย ยป.
ร€ ce moment-lร , la fiertรฉ du samouraรฏ fut tellement blessรฉe, son ego meurtri, quโ€™il en oublia complรจtement ce pour quoi il รฉtait venu. Il dรฉgaina son sabre instantanรฉment pour trancher la tรชte de Hakuin.
Le maรฎtre, aussi vite que le samouraรฏ, leva lโ€™index de sa main droite pour freiner la lame prรจs de sa tรชte, se dirigeant vers son cou, et se mit ร  rire et dit : ยซย ร‡a, ce sont les portes de lโ€™enfer. Par ce sabre, cette colรจre, cet ego, tu en ouvres la porte.ย ยป
Le samouraรฏ se calma directement et rengaina le sabre dans son fourreau.
Hakuin lui dit alors : ยซย ร‡a, ce sont les portes du paradis, elles viennent de sโ€™ouvrir pour toi.ย ยป
Tandis que le sabre rรฉintรฉgrait son fourreau, le guerrier sโ€™รฉveilla, Hakuin dit : ยซย  ๐‹๐ž ๐ฌ๐ข๐ฅ๐ž๐ง๐œ๐ž ๐ž๐ฌ๐ญ ๐ฅ๐š ๐œ๐ฅ๐žฬ. ๐‹๐š ๐ฉ๐š๐ข๐ฑ ๐ข๐ง๐ญ๐žฬ๐ซ๐ข๐ž๐ฎ๐ซ๐ž ๐ž๐ฌ๐ญ ๐ฅ๐š ๐œ๐ฅ๐žฬ. ๐‹๐š ๐ง๐จ๐ง-๐ฏ๐ข๐จ๐ฅ๐ž๐ง๐œ๐ž ๐ž๐ฌ๐ญ ๐ฅ๐š ๐œ๐ฅ๐žฬ. ๐‹โ€™๐š๐ฆ๐จ๐ฎ๐ซ ๐ž๐ญ ๐ฅ๐š ๐œ๐จ๐ฆ๐ฉ๐š๐ฌ๐ฌ๐ข๐จ๐ง ๐ฌ๐จ๐ง๐ญ ๐ฅ๐ž๐ฌ ๐œ๐ฅ๐žฬ๐ฌ.ย ยป

- Extrait ยซย Le chemin, une ouverte profonde de votre champ de conscienceย ยป Moundir Zniber (pages 162 & 163)

๐Ÿชท๐•€๐•Ÿ๐•ฅ๐•–๐•ฃ๐•ง๐•–๐•Ÿ๐•ฅ๐•š๐• ๐•Ÿ ๐”พ๐•–๐•ค๐•ฅ๐•š๐• ๐•Ÿ ๐••๐•ฆ ๐•ค๐•ฅ๐•ฃ๐•–๐•ค๐•ค ๐•–๐•Ÿ ๐•ค๐•š๐•ฅ๐•ฆ๐•’๐•ฅ๐•š๐• ๐•Ÿ ๐•ก๐•ฃ๐• ๐•—๐•–๐•ค๐•ค๐•š๐• ๐•Ÿ๐•Ÿ๐•–๐•๐•๐•–๐Ÿชทยซ En rรฉalitรฉ, lorsque nous nous concentrons sur la ๐ซ๐ž๐ฌ๐ฉ๐ข๐ซ๐š๐ญ...
29/03/2025

๐Ÿชท๐•€๐•Ÿ๐•ฅ๐•–๐•ฃ๐•ง๐•–๐•Ÿ๐•ฅ๐•š๐• ๐•Ÿ ๐”พ๐•–๐•ค๐•ฅ๐•š๐• ๐•Ÿ ๐••๐•ฆ ๐•ค๐•ฅ๐•ฃ๐•–๐•ค๐•ค ๐•–๐•Ÿ ๐•ค๐•š๐•ฅ๐•ฆ๐•’๐•ฅ๐•š๐• ๐•Ÿ ๐•ก๐•ฃ๐• ๐•—๐•–๐•ค๐•ค๐•š๐• ๐•Ÿ๐•Ÿ๐•–๐•๐•๐•–๐Ÿชท

ยซ En rรฉalitรฉ, lorsque nous nous concentrons sur la ๐ซ๐ž๐ฌ๐ฉ๐ข๐ซ๐š๐ญ๐ข๐จ๐ง, nous nous concentrons sur la ๐Ÿ๐จ๐ซ๐œ๐ž ๐ฏ๐ข๐ญ๐š๐ฅ๐ž. La vie commence avec notre premier souffle et se termine aprรจs notre dernier.
Contempler la respiration, cโ€™est ๐œ๐จ๐ง๐ญ๐ž๐ฆ๐ฉ๐ฅ๐ž๐ซ ๐ฅ๐š ๐ฏ๐ข๐ž ๐ž๐ฅ๐ฅ๐ž-๐ฆรช๐ฆ๐ž. ยป
โ€“ Larry Rosenberg, Souffle par souffle

Un magnifique groupe collectivement et individuellement ๐Ÿ’ซ

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25/10/2024

๐“›๐“ช ๐“ฏรช๐“ฝ๐“ฎ ๐“ญ๐“ฎ ๐“ข๐“ช๐“ถ๐“ฑ๐“ช๐“ฒ๐“ท

Lโ€™annรฉe sโ€™achรจve et nous voilร  ร  Samhain. La porte de la saison sombre sโ€™ouvre, elle durera jusquโ€™ร  la prochaine fรชte de Beltaine.
Samhain est une fรชte paรฏenne trรจs importante, puisqu'il s'agit de la fin de l'annรฉe celtique, elle symbolise la mort et la renaissance, le cycle de la vie, le travail sur soi et la mรฉditation.

๐•Š๐•’๐•ž๐•™๐•’๐•š๐•Ÿ ๐• ๐•ฆ ๐•๐•’ ๐•‹๐• ๐•ฆ๐•ค๐•ค๐•’๐•š๐•Ÿ๐•ฅ ?

Samhain signifie โ€œfin de lโ€™รฉtรฉโ€. Ce mot gaรซlique se prononce โ€œSa-ouineโ€. On trouve รฉgalement parfois les noms de So-weรฎn, Sow-in, Sah-vin ou Sahm-hayn et Samonios chez les celtes. Evidemment on ne peut ignorer que Samhain correspond comme par hasard ร  la Toussaint des chrรฉtiens. Lโ€™รฉglise chrรฉtienne s'est ainsi appropriรฉ cette fรชte paรฏenne trรจs ancienne en la renommant ยซ fรชte de tous les saints ยป.

๐•ƒ๐•–๐•ค ๐Ÿ› ๐•Ÿ๐•ฆ๐•š๐•ฅ๐•ค ๐••๐•– ๐•Š๐•’๐•ž๐• ๐•Ÿ๐•š๐• ๐•ค

En cette pรฉriode de lโ€™annรฉe si particuliรจre, le temps est suspendu : le passรฉ, le prรฉsent et lโ€™avenir se produisent simultanรฉment durant les 3 ๐’๐’–๐’Š๐’•๐’” ๐’…๐’† ๐‘บ๐’‚๐’Ž๐’‰๐’‚๐’Š๐’ (Tri Nox Samoni), ร  partir du ๐Ÿ๐Ÿ• ๐จ๐œ๐ญ๐จ๐›๐ซ๐ž. Cette synchronisation permet aux morts de marcher parmi les vivants et aux vivants de communiquer avec leurs morts.
On dit aussi quโ€™en ce moment, le voile entre le monde spirituel et le monde physique est trรจs fin, il peut donc รชtre traversรฉ par toute sorte de crรฉatures, bonnes ou mauvaises, qui se dรฉplacent librement dans le monde des mortels.

Lors de Samonios, les druides commรฉmoraient le commencement dโ€™un ๐’„๐’š๐’„๐’๐’† ๐’๐’๐’–๐’—๐’†๐’‚๐’– : les feux des foyers รฉtaient รฉteints aprรจs la premiรจre gelรฉe suivant la pleine lune dโ€™octobre. Les druides rallumaient ensuite le feu sacrรฉ pour la communautรฉ ร  lโ€™aide dโ€™une roue reprรฉsentant le soleil, frictionnรฉe par un fuseau.

๐•Š๐•’๐•ž๐•™๐•’๐•š๐•Ÿ ๐• ๐•ฆ โ„๐•’๐•๐•๐• ๐•จ๐•–๐•–๐•Ÿ ?

Bien quโ€™elle soit perรงue aujourdโ€™hui comme une fรชte commerciale, ๐‘ฏ๐’‚๐’๐’๐’๐’˜๐’†๐’†๐’ (31 octobre) est ๐™ก๐™ž๐™šฬ๐™š ๐™–ฬ€ ๐‘บ๐’‚๐’Ž๐’‰๐’‚๐’Š๐’. Les traditions dโ€™Halloween nous poussent ร  ๐’‚๐’‡๐’‡๐’“๐’๐’๐’•๐’†๐’“ ๐’๐’๐’” ๐’‘๐’†๐’–๐’“๐’”, ๐’‚ฬ€ ๐’๐’๐’–๐’” ๐’๐’Š๐’ƒ๐’†ฬ๐’“๐’†๐’“ ๐’…๐’†๐’” ๐’๐’๐’“๐’Ž๐’†๐’” ๐’†๐’• ๐’‚ฬ€ ๐’„๐’†ฬ๐’๐’†ฬ๐’ƒ๐’“๐’†๐’“ ๐’๐’‚ ๐’Ž๐’‚๐’ˆ๐’Š๐’†. Les dรฉguisements dโ€™animaux ou de crรฉatures effrayantes sont en fait une protection contre certaines fรฉes, considรฉrรฉes comme hostiles. Grรขce aux dรฉguisements, les fรฉes nโ€™identifient pas les humainยทeยทs et ne peuvent ainsi plus les enlever.

๐”ป๐•–๐•ค ๐••๐•’๐•Ÿ๐•ค๐•–๐•ค ๐•ž๐•’๐•”๐•’๐•“๐•ฃ๐•–๐•ค ๐•’๐•ฆ ๐•—๐•’๐•ž๐•–๐•ฆ๐•ฉ "๐•ฅ๐•ฃ๐•š๐•”๐•œ ๐• ๐•ฃ ๐•ฅ๐•ฃ๐•–๐•’๐•ฅ"

La tournรฉe des maisons est รฉgalement une tradition ancienne pour honorer les morts. La formule aujourd'hui consacrรฉe, โ€œUn bonbon ou un sortโ€ (ยซ trick or treat ยป en anglais) est une faรงon dโ€™obtenir des offrandes pour ces-derniers, refuser de la nourriture provoquerait leur vengeance.
Dans les temps anciens ces dons nโ€™รฉtaient pas des bonbons รฉvidemment mais des fruits de saisons (pommes ou noix) ou des gรขteaux. En รฉchange de leurs offrandes les habitants de la maison recevaient un poรจme.
Cette idรฉe "d'apprivoiser la mort" est ร  l'origine des fameuses danses macabres du Moyen-Age pendant lesquelles "morts" et vivants dansaient ensemble, certains danseurs รฉtant dรฉguisรฉs en squelettes et faisant rรฉsonner des crรฉcelles. Une tradition encore trรจs vivante en Amรฉrique latine.
Quoi de mieux que la fameuse chanson d'Angelo Branduardi pour comprendre l'idรฉe :
"๐‘‡๐‘œ๐‘– ๐‘š๐‘Ž๐‘–๐‘ก๐‘Ÿ๐‘’๐‘ ๐‘ ๐‘’ ๐‘‘๐‘ข ๐‘š๐‘œ๐‘›๐‘‘๐‘’, ๐‘ ๐‘œ๐‘–๐‘ก ๐‘๐‘–๐‘’๐‘›๐‘ฃ๐‘’๐‘›๐‘ข๐‘’ ๐‘‘๐‘Ž๐‘›๐‘  ๐‘›๐‘œ๐‘  ๐‘š๐‘Ž๐‘–๐‘ ๐‘œ๐‘›๐‘ ,
๐‘๐‘œ๐‘ ๐‘’ ๐‘ก๐‘Ž ๐‘“๐‘Ž๐‘ข๐‘ฅ ๐‘Ž๐‘ข ๐‘๐‘Ÿ๐‘’๐‘ข๐‘ฅ ๐‘‘๐‘’ ๐‘ก๐‘œ๐‘ข๐‘ก๐‘’๐‘  ๐‘›๐‘œ๐‘  ๐‘š๐‘ข๐‘ ๐‘–๐‘ž๐‘ข๐‘’๐‘ .
๐‘ƒ๐‘Ÿ๐‘’๐‘›๐‘‘๐‘  ๐‘๐‘™๐‘Ž๐‘๐‘’ ๐‘‘๐‘Ž๐‘›๐‘  ๐‘›๐‘œ๐‘  ๐‘‘๐‘Ž๐‘›๐‘ ๐‘’๐‘  ๐‘’๐‘ก ๐‘ ๐‘– ๐‘ก๐‘ข ๐‘‘๐‘Ž๐‘›๐‘ ๐‘’๐‘  ๐‘’๐‘›๐‘๐‘œ๐‘Ÿ๐‘’,
๐‘ก๐‘œ๐‘ข๐‘ก๐‘’ ๐‘™๐‘Ž ๐‘š๐‘œ๐‘Ÿ๐‘ก ๐‘ ๐‘’๐‘Ÿ๐‘Ž ๐‘š๐‘œ๐‘Ÿ๐‘ก๐‘’ ๐‘Žฬ€ ๐‘™'๐‘Ž๐‘ข๐‘Ÿ๐‘œ๐‘Ÿ๐‘’."

Plus t**d, des feux de joie รฉtaient รฉgalement allumรฉs pour effrayer les fรฉes. Ceux qui devaient sortir la nuit portaient des navets (ou des betteraves) creusรฉs, avec ร  lโ€™intรฉrieur un charbon ardent.
Lorsque les coutumes dโ€™Halloween sont arrivรฉes dans le Nouveau Monde (Amรฉrique) avec les colons irlandais, les citrouilles, ont alors remplacรฉ les navets pour la confection des lanternes.
Les villageois laissaient des offrandes de nourriture au bord de leur village pour les esprits errants et le peuple des fรฉes. A la fin des cรฉlรฉbrations, chacun ramenait chez lui un brandon du feu sacrรฉ pour allumer leur propre feu de joie, des torches dans leurs champs ou tout simplement leur propre foyer. Ce feu protรฉgeait tout au long de l'annรฉe jusqu'ร  la prochaine cรฉlรฉbration. Les anciens considรฉraient que rallumer le feu autrement portait malheur. Les cendres des feux de Samhain รฉtaient rรฉpandues dans les champs pour les protรฉger durant les mois de lโ€™hiver (et enrichir le sol).

โ„‚รฉ๐•รฉ๐•“๐•ฃ๐•–๐•ฃ ๐•Š๐•’๐•ž๐•™๐•’๐•š๐•Ÿ ๐•’๐•ฆ๐•›๐• ๐•ฆ๐•ฃ๐••'๐•™๐•ฆ๐•š

Ppour cรฉlรฉbrer Samhain, je vais rรฉciter une priรจre pour ๐’…๐’Š๐’“๐’† ๐’‚๐’– ๐’“๐’†๐’—๐’๐’Š๐’“ ๐’‚ฬ€ ๐’๐’‚ ๐’—๐’Š๐’†๐’Š๐’๐’๐’† ๐’‚๐’๐’๐’†ฬ๐’† ๐’†๐’• ๐’”๐’‚๐’๐’–๐’†๐’“ ๐’๐’‚ ๐’๐’๐’–๐’—๐’†๐’๐’๐’†. Jโ€™ai รฉgalement lโ€™intention de faire une chaรฎne de bougies et de rรฉdiger mes petits papiers qui seront ensuite brรปlรฉs. Je vous en dis plus ?

Chez les Irlandais, le soir de Samhain, les feux sont รฉteints, seules les bougies servent dโ€™รฉclairage. Cette tradition est ร  lโ€™origine de la chaรฎne des bougies de priรจres.
Vous pouvez dรฉcorer vos bougies de runes, de symboles, dโ€™oghams, les oindre dโ€™huile en formulant des vล“ux dans votre cล“ur et ensuite les unir aux bougies de vos voisins en les allumant les unes avec les autres, chaque maison รฉtant ainsi reliรฉe par la lumiรจre.

Pour ceux qui souhaitent inviter leurs ancรชtres, les bougies seront placรฉes aux fenรชtres : en gรฉnรฉral ร  lโ€™Ouest, pour reprรฉsenter la terre des morts, elles permettent de guider les dรฉfuntยทeยทs bien-aimรฉs pour quโ€™ils puissent trouver leur chemin jusquโ€™ร  la porte de la maison des gens quโ€™ils aimaient. Vous remarquerez que la cรฉlรจbre fรชte des lumiรจres de Lyon propose de garnir toutes les fenรชtres de ces lumiรจres en hommage ร  Marie, รฉtrange coรฏncidence...

Il est รฉgalement dโ€™usage, dโ€™enfouir des pommes dans la terre pour nourrir les dรฉfunts pendant leur voyage ou de laisser un couvert ร  table ร  leur attention.

Le rituel des petits papiers permet de faire le point sur sa vie, de rompre avec le passรฉ, pour une vie plus sereine. Laissons mourir ce qui nโ€™est plus utile dans nos vies, ce qui ne nous convient plus, en notant tout ce dont vous souhaitons nous libรฉrer : les soucis, les problรจmes, la colรจre, les mauvaises habitudes, les affections mal placรฉes, la maladieโ€ฆ et en brulant ces notes. Si vous prรฉfรฉrez faire des vล“ux, notez-les sur des feuilles de laurier.

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Pour le repas, les aliments ร  lโ€™honneur seront les pommes, les chรขtaignes et marrons grillรฉs, les courges, pommes de terre, navets, betteraves, citrouilles, les confits d'oignons et le jambon ; les fruits sรฉchรฉs, les noix, les amandes, le miel, la viande, la biรจre et les tripesโ€ฆ

Je vous laisse choisir et cรฉlรฉbrer selon vos envies !

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04/05/2024

Je suis ๐ก๐ž๐ฎ๐ซ๐ž๐ฎ๐ฌ๐ž de faire partie de cette รฉquipe pluridisciplinaire lors des ateliers proposรฉs gracieusement en cette journรฉe du ๐’Ž๐’‚๐’“๐’…๐’Š 9 ๐’Ž๐’‚๐’Š 2๐ŸŽ2๐Ÿ’

Chanceux, il reste encore quelques places pour lโ€™un des ๐š๐ญ๐ž๐ฅ๐ข๐ž๐ซ๐ฌ ๐๐ž ๐’๐จ๐ฉ๐ก๐ซ๐จ๐ฅ๐จ๐ ๐ข๐ž ๐Ÿค—
Alors si vous avez 60 ans et plus, rencontrons-nous toutes et tous ร  Colomars โ˜บ๏ธ

Pour les inscriptions :
โ˜Ž๏ธ ๐ŸŽ๐Ÿ”.๐Ÿ๐Ÿ“.๐Ÿ–๐Ÿ”.๐Ÿ“๐Ÿ•.๐Ÿ–๐Ÿ–
Alexandra IERACE - Maison Sport Santรฉ du SIVOM

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