18/10/2026
Le yoga : apaiser le corps, mais aussi le mental
Chers élèves, Chers lecteurs,
Après ces premières semaines passées ensemble autour du yoga et de la correction posturale, voici venu le temps de la pause des vacances de la Toussaint.
Nous nous retrouverons à partir du lundi 2 novembre pour poursuivre ensemble ce cheminement, à la rencontre de notre corps, de notre souffle et de nous-mêmes.
🌿 Des accompagnements individuels :
À partir de novembre, je vous propose également des séances individuelles, que ce soit pour un accompagnement psycho corporel personnalisé, correction posturale en lien avec une pathologie ou des difficultés rencontrées en cours, réalignement bassin ou simplement pour vous accorder un temps pour vous avec le massage Abhyanga, massage Bodyhypnosis : autant de possibilités pour vous déposer, relâcher les tensions et prendre soin de vous.
🕉️ Le yoga : apaiser le corps, mais aussi le mental
Mais le yoga ne s’arrête pas à la posture.
Durant ces premières séances, nous avons beaucoup travaillé sur la posture, les alignements, la conscience du mouvement et la manière de retrouver un équilibre plus juste dans notre corps. Ce travail est essentiel : mieux habiter son corps, c’est aussi apprendre à mieux l’écouter, à respecter ses limites et à reconnaître ses besoins.
Derrière chaque mouvement, chaque respiration, chaque instant de présence, se trouve une philosophie profonde qui nous invite à regarder autrement notre rapport à nous-mêmes, aux autres et au monde.
😇 Dans les Yoga Sūtra de Patañjali, le deuxième aphorisme nous dit :
« Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ » — Le yoga est l’apaisement des fluctuations du mental.
Notre mental est sans cesse en mouvement. Il analyse, anticipe, compare, se souvient, imagine parfois le pire. Il peut nous ramener vers des événements passés, nous projeter dans un avenir incertain ou nous faire tourner en boucle autour d'une difficulté.
Et peu à peu, nous pouvons finir par confondre nos pensées avec la réalité.
Une situation nous inquiète, et notre esprit construit tout un scénario. Une parole nous blesse, et nous lui donnons un sens qui n’est pas nécessairement celui de l’autre. Une croyance, une peur ou une expérience passée viennent colorer notre regard et influencer notre manière de percevoir les choses.
Patañjali nous invite à comprendre que nous ne sommes pas obligés de croire chacune de nos pensées, ni de nous laisser emporter par chacune de nos émotions.
Nous ne sommes pas nos pensées. Nous sommes aussi celui ou celle qui peut les observer.
Ce simple changement de regard peut ouvrir un espace de liberté. Il ne s’agit pas de faire taire le mental à tout prix, ni de nier ce que nous ressentons, mais d'apprendre à accueillir ce qui se présente sans nous y identifier complètement.
L’ego, les croyances et le détachement
Dans les Yoga Sūtra, Patañjali décrit plusieurs sources de souffrance intérieure, appelées kleśa. Parmi elles, l’ignorance de notre véritable nature (avidyā), l’ego ou le sentiment d’une identité séparée (asmitā), l’attachement (rāga), l’aversion (dveṣa) et la peur de perdre ce qui nous est cher (abhiniveśa).
L’ego, dans cette approche, n’est pas simplement un défaut ou quelque chose qu’il faudrait combattre. C’est aussi cette tendance à ramener les choses à soi, à vouloir avoir raison, à rechercher l’approbation, à nous comparer ou à nous identifier à nos réussites, à nos échecs et au regard des autres.
Lorsque nous sommes pris dans ces mécanismes, notre vision peut se déformer. Nous réagissons parfois davantage à ce que nous imaginons qu’à ce qui est réellement présent.
Le yoga nous invite alors à cultiver viveka, le discernement : apprendre à distinguer les faits de nos interprétations, ce que nous savons de ce que nous supposons, ce qui dépend de nous de ce qui nous échappe.
Le détachement, ou vairāgya, ne signifie pas devenir indifférent, ne plus aimer ou ne plus rien ressentir. Il consiste plutôt à ne pas nous agripper systématiquement à nos pensées, à nos attentes ou à notre besoin de tout contrôler.
Nous pouvons être pleinement engagés dans la vie, aimer profondément, ressentir de la joie ou de la tristesse, tout en apprenant à laisser les émotions nous traverser sans qu’elles prennent toute la place.
C’est un apprentissage patient, qui commence souvent par une chose toute simple : faire une pause avant de réagir.
Ahimsa : la non-violence envers les autres, mais aussi envers soi-même
Parmi les principes fondamentaux du yoga figure ahimsa, la non-violence. Premier des yama, ces principes éthiques qui guident notre relation au monde, ahimsa nous invite à ne pas blesser, dans nos actes, nos paroles et nos intentions.
Mais cette non-violence commence aussi par la manière dont nous nous traitons nous-mêmes.
Combien de fois nous imposons-nous des exigences excessives ? Combien de fois jugeons-nous notre corps parce qu’il ne fait pas ce que nous voudrions, parce qu’il manque de souplesse, parce qu’il est fatigué ou parce qu’il évolue avec le temps ?
En correction posturale, cette notion est particulièrement importante. Chercher un meilleur alignement ne signifie pas forcer le corps à entrer dans une forme idéale. Il s’agit plutôt d’apprendre à sentir, à ajuster, à respecter ses limites et à progresser sans violence.
Nous pouvons chercher à nous améliorer sans nous dévaloriser. Nous pouvons reconnaître nos difficultés sans nous condamner. Nous pouvons accueillir nos imperfections sans renoncer à avancer.
La justesse ne naît pas de la contrainte, mais de l’écoute.
Et cette attitude peut aussi nous accompagner en dehors du tapis : dans nos relations, dans nos paroles, dans nos choix et dans la façon dont nous accueillons nos propres fragilités.
Le souffle : une porte vers l’apaisement
Lorsque le mental s’agite, le souffle est un précieux point d’ancrage.
Nous ne pouvons pas toujours empêcher les pensées de surgir, mais nous pouvons revenir à notre respiration, sentir l’air qui entre et qui sort, retrouver les sensations du corps et nous donner quelques instants pour nous déposer.
Une respiration plus lente, confortable et régulière peut favoriser l’activation du système nerveux parasympathique, impliqué dans les mécanismes de récupération et de détente. Elle peut ainsi contribuer à diminuer l’état d’alerte et à retrouver progressivement davantage de calme.
Le souffle ne fait pas disparaître comme par magie nos préoccupations. Il nous aide plutôt à modifier notre manière de les traverser. En nous apaisant, nous pouvons retrouver un peu de recul, penser avec davantage de clarté et répondre à une situation au lieu de réagir immédiatement sous l’effet de l’émotion.
La méditation prolonge ce travail : elle nous apprend à observer les pensées sans chercher systématiquement à les suivre, à les repousser ou à les juger.
Peu à peu, nous découvrons qu’entre ce qui nous arrive et la manière dont nous y répondons, il existe parfois un petit espace. Un espace dans lequel nous pouvons respirer, discerner et choisir.
Et si nous commencions simplement par cela ?
Une petite pratique à emporter pendant les vacances
Je vous propose de prendre quelques minutes chaque jour pour expérimenter ce retour à vous-même.
Installez-vous confortablement, assis ou allongé, dans un endroit calme.
Posez-vous. Relâchez les épaules, la mâchoire et le ventre. Laissez le corps trouver une position confortable, pied déversé calé avec si besoin un doux soutient lombaire
Observez. Prenez conscience de votre respiration naturelle, sans vouloir la modifier immédiatement.
Allongez doucement le souffle. Si cela reste agréable, laissez l’expiration devenir légèrement plus longue que l’inspiration, sans forcer ni retenir l’air.
Accueillez les pensées. Lorsqu’une préoccupation apparaît, reconnaissez simplement sa présence. Vous pouvez vous dire intérieurement : « Je remarque cette pensée », puis ramener doucement votre attention vers le souffle.
Revenez au présent. Sentez les points de contact de votre corps avec le sol ou le support, et accordez-vous quelques instants sans rien avoir à réussir.
Pratiquez pendant trois à cinq minutes, ou moins si nécessaire. Si la respiration devient inconfortable, retrouvez simplement votre rythme naturel.
Et avant de repartir dans vos activités, posez-vous cette question :
« Puis-je aborder ce qui m’attend avec un peu plus de douceur, de discernement et de recul ? »
Il ne s’agit pas de chercher à être calme en permanence, ni de supprimer les difficultés de la vie. Il s’agit d’apprendre, petit à petit, à ne pas ajouter à nos difficultés une lutte incessante contre nous-mêmes.
Le yoga nous offre cette possibilité : revenir au corps quand le mental s’emballe, revenir au souffle quand tout semble s’accélérer, et retrouver en nous un espace d’observation et de présence.
Je vous souhaite une très belle pause de la Toussaint, riche en repos, en respirations conscientes et en petits moments de douceur.
Prenez soin de vous, respectez votre rythme et n’oubliez pas que la pratique du yoga se poursuit aussi dans les gestes les plus simples du quotidien.
Au plaisir de vous retrouver à partir du lundi 2 novembre, pour poursuivre ensemble ce chemin vers une posture plus juste, un souffle plus libre et un esprit plus apaisé.
Bien chaleureusement,
Lionel Planchet
✨ Professeur Hatha Yoga correction posturale approche thérapeutique
✨ Accompagnement Psycho Corporel
✨ Massage Ayurvédique Abhyanga
✨ Massage Bodhypnosis
