āđ€āļŠāđ‰āļ™āļ—āļēāļ‡ āđ€āļ§āđ‡āļšāđ„āļ‹āļ•āđŒ

The Calm Corner with Counsellor The goal of this page is to be a small safe space from the rush and chaos in society.

We will share our opinions, based on personal experiences and professional counselors' experiences, in a respectful manner.

Some people who follow this page may be confused about why I haven’t updated it with new posts in around five weeks. I s...
21/11/2025

Some people who follow this page may be confused about why I haven’t updated it with new posts in around five weeks. I spent that time working on my new project. Today, I’m excited to update you on my successful project and explain why it is so important.

Providing a mental health counseling service has been my dream for over ten years. However, this career could easily harm clients if not approached correctly. To ensure that my service would be beneficial for clients. I spent more than two years learning about various areas of counseling approaches, ethics, and related topics. Personally, merely graduating may not be enough to provide a service that addresses clients' sensitive issues. Therefore, I spent a year working in the field to gain experience dealing with real clients. Finally, I took the national board exam in the US to certify my professional status as a mental health counselor, demonstrating my knowledge and skills in the field.

After approval by the National Board for Certified Counselors (NBCC), one becomes a National Certified Counselor (NCC) in the US. I’m more than willing to share that I have opened my private practice for individual counseling, which is available both on-site and online. I hope to have an opportunity to provide a calm, safe space for everyone. This page will remain a safe and calm space for everyone. Please feel free to join and follow my next post.

āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļŦāļĨāļēāļĒāđ†āļ„āļ™āļ—āļĩāđˆāļ•āļēāļĄāđ€āļžāļˆāļ™āļĩāđ‰āļ„āļ‡āļ­āļēāļˆāļˆāļ°āļŠāļ‡āļŠāļąāļĒāļ§āđˆāļēāļ—āļģāđ„āļĄāļ–āļķāļ‡āđ„āļĄāđˆāļĄāļĩāļāļēāļĢāđ€āļ„āļĨāļ·āđˆāļ­āļ™āđ„āļŦāļ§āļ­āļ°āđ„āļĢāđ€āļāļ·āļ­āļšāļŠāļ­āļ‡āđ€āļ”āļ·āļ­āļ™ āļŦāļĨāļąāļ‡āļˆāļēāļāļ—āļĩāđˆāđƒāļŠāđ‰āđ€āļ§āļĨāļēāļ—āļĩāđˆāļŦāļēāļĒāđ„āļ›āđƒāļ™āļāļēāļĢāļ—āļģāđ‚āļ›āļĢāđ€āļˆāļ„āļ™āļĩāđ‰ āļ§āļąāļ™āļ™āļĩāđ‰ āļ—āļēāļ‡āđ€āļĢāļēāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ•āļ·āđˆāļ™āđ€āļ•āđ‰āļ™āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āļ­āļąāļžāđ€āļ”āļ—āđƒāļŦāđ‰āļ—āļļāļāļ„āļ™āļ–āļķāļ‡āđ‚āļ›āļĢāđ€āļˆāļ„āđāļĨāļ°āļ—āļģāđ„āļĄāļĄāļąāļ™āļ–āļķāļ‡āļŠāļģāļ„āļąāļāļĄāļēāļāļ™āļąāļ

āļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āļšāļĢāļīāļāļēāļĢāđƒāļŦāđ‰āļ„āļģāļ›āļĢāļķāļāļĐāļēāļ—āļēāļ‡āļˆāļīāļ•āļ§āļīāļ—āļĒāļēāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āđƒāļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļāļąāļ™āļĄāļēāļāļ™āļēāļ™āļāļ§āđˆāļēāļŠāļīāļšāļ›āļĩāđāļĨāđ‰āļ§ āđāļ•āđˆāļ§āđˆāļēāļ­āļēāļŠāļĩāļžāļ™āļĩāđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ‡āļēāļ™āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāđ‚āļ­āļāļēāļŠāļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āļ—āļģāļĢāđ‰āļēāļĒāļ„āļ™āđ„āļ‚āđ‰āđ„āļ”āđ‰ āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđƒāļŦāđ‰āļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāļ§āđˆāļēāļāļēāļĢāđƒāļŦāđ‰āļ„āļģāļ›āļĢāļķāļāļĐāļēāļˆāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒāļāļąāļšāļ„āļ™āđ„āļ‚āđ‰ āđ€āļĢāļēāđƒāļŠāđ‰āđ€āļ§āļĨāļēāļĄāļēāļāļāļ§āđˆāļēāļŠāļ­āļ‡āļ›āļĩāđƒāļ™āļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāđƒāļ™āļ”āđ‰āļēāļ™āļāļēāļĢāđƒāļŦāđ‰āļ„āļģāļ›āļĢāļķāļāļĐāļēāļ™āļŦāļĨāļēāļāļŦāļĨāļēāļĒāļĄāļļāļĄāļĄāļ­āļ‡āđ„āļĄāđˆāļ§āđˆāļē āļ—āļĪāļĐāļāļĩāļ•āđˆāļēāļ‡ āļˆāļĢāļīāļĒāļ˜āļĢāļĢāļĄāļāļēāļĢāđƒāļŦāđ‰āļšāļĢāļīāļāļēāļĢ āđāļĨāļ°āļ­āļ·āđˆāļ™āđ† āđƒāļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āđ€āļŦāđ‡āļ™āļŠāđˆāļ§āļ™āļ•āļąāļ§ āđāļ„āđˆāļāļēāļĢāļˆāļšāļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāļ›āļĢāļīāļāļāļēāđ‚āļ—āļ™āļąāđ‰āļ™āļ­āļēāļˆāļˆāļ°āđ„āļĄāđˆāđ€āļžāļĩāļĒāļ‡āļžāļ­āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āđƒāļŦāđ‰āļšāļĢāļīāļāļēāļĢāļāļēāļĢāļ—āļģāļ‡āļēāļ™āļ”āđ‰āļēāļ™āļ™āļĩāđ‰ āļ—āļĩāđˆāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļ”āļđāđāļĨāđāļĨāļ°āļŠāđˆāļ§āļĒāđ€āļŦāļĨāļ·āļ­āļ„āļ™āđ„āļ‚āđ‰āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ›āļąāļāļŦāļēāļ—āļĩāđˆāļ­āđˆāļ­āļ™āđ„āļŦāļ§ āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™ āđ€āļĢāļēāļˆāļķāļ‡āđƒāļŠāđ‰āđ€āļ§āļĨāļēāļ›āļĢāļ°āļĄāļēāļ“āļ­āļĩāļāļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āļ›āļĩāđƒāļ™āļāļēāļĢāļāļķāļāļ‡āļēāļ™āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļāđ‡āļšāđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļāļąāļšāļ›āļĢāļ°āļŠāļšāļāļēāļĢāļ“āđŒāļāļąāļšāļāļēāļĢāļ—āļģāļ‡āļēāļ™āļāļąāļšāļ„āļ™āđ„āļ‚āđ‰āļˆāļĢāļīāļ‡āđ† āļŠāļļāļ”āļ—āđ‰āļēāļĒāļ™āļĩāđ‰ āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āļāļēāļĢāļžāļīāļŠāļđāļˆāļ“āđŒāļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļ§āđˆāļēāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļžāļĢāđ‰āļ­āļĄāđƒāļ™āļāļēāļĢāļ—āļģāļ‡āļēāļ™āļ™āļĩāđ‰āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ€āļ•āđ‡āļĄāļ•āļąāļ§āļ„āļ·āļ­ āļāļēāļĢāļŠāļ­āļš National Board for Certified Counselling (NBCC) āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ„āļ”āđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™ national certified counsellor(NCC) āļˆāļēāļāļ­āđ€āļĄāļĢāļīāļāļē

āļ•āļ­āļ™āļ™āļĩāđ‰āļœāļĄāļĒāļīāļ™āļ”āļĩāļĄāļēāļāđ†āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āđ„āļ”āđ‰āđāļŠāļĢāđŒāļ§āđˆāļē āļ›āļąāļˆāļˆāļļāļšāļąāļ™āđ€āļĢāļēāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļāļēāļĢ Certified āļˆāļēāļāļ­āđ€āļĄāļĢāļīāļāļē āđāļĨāļ° āđ„āļ”āđ‰āđ€āļ›āļīāļ”āđƒāļŦāđ‰āļšāļĢāļīāļāļēāļĢāđƒāļŦāđ‰āļ„āļģāļ›āļĢāļķāļāļĐāļēāļ—āļēāļ‡āļˆāļīāļ•āļ§āļīāļ—āļĒāļēāđāļĨāđ‰āļ§ āđ„āļĄāđˆāļ§āđˆāļēāļˆāļ°āļœāđˆāļēāļ™ āļ­āļ­āļ™āđ„āļĨāļ™āđŒāļŦāļĢāļ·āļ­ on-site āđ€āļĢāļēāļŦāļ§āļąāļ‡āļ§āđˆāļēāļˆāļ°āđ„āļ”āđ‰āļĄāļĩāđ‚āļ­āļāļēāļŠāđ„āļ”āđ‰āđ€āļ›āļīāļ”āļžāļ·āđ‰āļ™āļ—āļĩāđˆāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļ·āđ‰āļ™āļ—āļĩāđˆāļ›āļĨāļ­āļ”āļ āļąāļĒāđƒāļŦāđ‰āļ—āļļāļāļ„āļ™ āđ€āļžāļˆāļ™āļĩāđ‰āļāđ‡āļˆāļ°āļĒāļąāļ‡āļ„āļ‡āļ—āļģāļŦāļ™āđ‰āļēāļ—āļĩāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļ·āđ‰āļ™āļŦāļ™āļĩāļˆāļēāļāļ„āļ§āļēāļĄāļ§āļļāđˆāļ™āļ§āļēāļĒāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļ—āļļāļāļ„āļ™āļ•āđˆāļ­āđ„āļ› āļ–āđ‰āļēāļŠāļ™āđƒāļˆāļāļ”āļ•āļīāļ”āļ•āļēāļĄāļāļąāļ™āđ„āļ§āđ‰āđ„āļ”āđ‰āđ€āļĨāļĒāļ™āļ°

āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒ (English below)āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļĄāļąāļāļ–āļđāļāļ™āļģāđ€āļŠāļ™āļ­āđƒāļ™āđāļ‡āđˆāļĨāļšāļ•āđˆāļ­āļˆāļīāļ•āđƒāļˆāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļē āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ„āļĢāļāđ‡āļ•āļēāļĄ āđ€āļĢāļēāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļ§āđˆāļēāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āđ„āļĄāđˆ...
30/09/2025

āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒ (English below)

āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļĄāļąāļāļ–āļđāļāļ™āļģāđ€āļŠāļ™āļ­āđƒāļ™āđāļ‡āđˆāļĨāļšāļ•āđˆāļ­āļˆāļīāļ•āđƒāļˆāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļē āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ„āļĢāļāđ‡āļ•āļēāļĄ āđ€āļĢāļēāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļ§āđˆāļēāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āđ„āļĄāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĄāļĩāđāļ•āđˆāļ”āđ‰āļēāļ™āļĨāļšāđ€āļ—āđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™ āđāļ•āđˆāļĒāļąāļ‡āļĄāļĩ āđāļ‡āđˆāļĄāļļāļĄāļ—āļĩāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļšāļ§āļ āļ”āđ‰āļ§āļĒ āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™ āļ§āļąāļ™āļ™āļĩāđ‰āđ€āļĨāļĒāļĄāļēāđāļŠāļĢāđŒāļĄāļļāļĄāļĄāļ­āļ‡āļ—āļĩāđˆāđāļ•āļāļ•āđˆāļēāļ‡āļĄāļēāļāļ‚āļķāđ‰āļ™āđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ” āđāļĨāļ°āļ§āļīāļ˜āļĩāļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļēāļˆāļ°āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđƒāļŠāđ‰āļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒāļˆāļēāļāļĄāļąāļ™āđ„āļ”āđ‰āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āļŠāļīāļ—āļ˜āļīāļ āļēāļž

āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ„āļ·āļ­āļ­āļ°āđ„āļĢ?
āļāđˆāļ­āļ™āļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļēāļˆāļ°āđ€āļ‚āđ‰āļēāđƒāļˆāļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ” āļĨāļ­āļ‡āļĄāļēāļ—āļģāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ‚āđ‰āļēāđƒāļˆāļāđˆāļ­āļ™āļ§āđˆāļēāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ„āļ·āļ­āļ­āļ°āđ„āļĢ āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ„āļ·āļ­āļ›āļāļīāļāļīāļĢāļīāļĒāļēāļ›āļāļ•āļīāļ—āļĩāđˆāļ—āļļāļāļ„āļ™āļĄāļĩāđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āļ•āđ‰āļ­āļ‡āđ€āļœāļŠāļīāļāļāļąāļšāļŠāļ–āļēāļ™āļāļēāļĢāļ“āđŒāđƒāļ”āļŠāļ–āļēāļ™āļāļēāļĢāļ“āđŒāļŦāļ™āļķāđˆāļ‡ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļĄāļąāļāļˆāļ°āļĄāļēāļžāļĢāđ‰āļ­āļĄāļāļąāļšāļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ—āļĩāđˆāđ€āļ‚āđ‰āļĄāļ‚āđ‰āļ™ āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āđ„āļĄāđˆāđ€āļžāļĩāļĒāļ‡āđāļ•āđˆāļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđ€āļ—āđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™ āđāļ•āđˆāļĒāļąāļ‡āļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļ•āđˆāļ­ āļāļēāļĢāļ•āļ­āļšāļŠāļ™āļ­āļ‡āļ—āļēāļ‡āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļēāļ”āđ‰āļ§āļĒ āļ›āļāļ•āļīāđāļĨāđ‰āļ§ āđ€āļ‚āđ‰āļēāļŠāļđāđˆāļ āļēāļ§āļ°āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļˆāļ°āļŦāļĨāļąāđˆāļ‡āļŪāļ­āļĢāđŒāđ‚āļĄāļ™ āļ„āļ­āļĢāđŒāļ•āļīāļ‹āļ­āļĨ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ•āđˆāļ­āļāļēāļĢāļ—āļģāļ‡āļēāļ™āļ‚āļ­āļ‡āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒāļŦāļĨāļēāļĒāļŠāđˆāļ§āļ™ āđ€āļŠāđˆāļ™ āļ­āļąāļ•āļĢāļēāļāļēāļĢāđ€āļ•āđ‰āļ™āļ‚āļ­āļ‡āļŦāļąāļ§āđƒāļˆāđ€āļžāļīāđˆāļĄāļ‚āļķāđ‰āļ™ āļ„āļ§āļēāļĄāļ”āļąāļ™āđ‚āļĨāļŦāļīāļ•āļŠāļđāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™ āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāđ€āļœāļēāļœāļĨāļēāļāđƒāļ™āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒāđ€āļžāļīāđˆāļĄāļ‚āļķāđ‰āļ™

āļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ„āļ·āļ­āļ­āļ°āđ„āļĢ?
āļāļēāļĢāļ•āļ­āļšāļŠāļ™āļ­āļ‡āļ•āđˆāļ­āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļˆāļ°āļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āđ€āļžāļīāđˆāļĄāļāļēāļĢāļ—āļģāļ‡āļēāļ™āļ‚āļ­āļ‡āļŠāļĄāļ­āļ‡ (cognitive functions) āđ€āļžāļīāđˆāļĄāđāļĢāļ‡āļˆāļđāļ‡āđƒāļˆ āđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļ•āļļāđ‰āļ™āđƒāļŦāđ‰āđ€āļĢāļēāļāđ‰āļēāļ§āļ­āļ­āļāļˆāļēāļāļžāļ·āđ‰āļ™āļ—āļĩāđˆāļ›āļĨāļ­āļ”āļ āļąāļĒ (comfort zone) āļ–āđ‰āļēāļŠāļĢāļļāļ›āđƒāļŦāđ‰āđ€āļŦāđ‡āļ™āļ āļēāļžāļ„āļ·āļ­ āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāđˆāļ§āļ™āļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āđāļĢāļ‡āļœāļĨāļąāļāļ”āļąāļ™āđāļĨāļ°āđ€āļžāļīāđˆāļĄāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđƒāļ™āļāļēāļĢāļˆāļ”āļˆāđˆāļ­āđƒāļ™āļŠāļ–āļēāļ™āļāļēāļĢāļ“āđŒāđ€āļ‰āļžāļēāļ°āļŦāļ™āđ‰āļē āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āđ€āļĢāļēāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļ—āđ‰āļēāļ—āļēāļĒāđ„āļ”āđ‰āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āļŠāļīāļ—āļ˜āļīāļ āļēāļžāļĄāļēāļāļ‚āļķāđ‰āļ™

āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āđƒāļ”āļ—āļĩāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›?
āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļˆāļ°āļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒāļŦāļĨāļēāļĒāļ›āļĢāļ°āļāļēāļĢ āđāļ•āđˆāļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ”āđ‰āļēāļ™āļĨāļšāļˆāļ°āđ€āļāļīāļ”āļ‚āļķāđ‰āļ™āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āđ€āļĢāļēāđ€āļœāļŠāļīāļāļāļąāļš āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āđƒāļ™āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļŠāļđāļ‡āđāļĨāļ°āļ•āđˆāļ­āđ€āļ™āļ·āđˆāļ­āļ‡āļĒāļēāļ§āļ™āļēāļ™ āļāļēāļĢāļŠāļąāļ‡āđ€āļāļ•āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļ„āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļĄāļ·āļ­āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āļŠāļīāļ—āļ˜āļīāļ āļēāļžāļ—āļĩāđˆāļŠāļļāļ”āđƒāļ™āļāļēāļĢāļ§āļąāļ”āļ§āđˆāļēāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āđ€āļĢāļīāđˆāļĄāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ­āļąāļ™āļ•āļĢāļēāļĒāļ•āđˆāļ­āđ€āļĢāļēāđāļĨāđ‰āļ§āļŦāļĢāļ·āļ­āđ„āļĄāđˆ āļœāđˆāļēāļ™āļāļēāļĢāļ•āļ­āļšāļŠāļ™āļ­āļ‡āļ—āļēāļ‡āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒāđāļĨāļ°āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļē

āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļāļēāļĢāļ•āļ­āļšāļŠāļ™āļ­āļ‡āļ—āļēāļ‡āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒ āļšāļēāļ‡āļŠāđˆāļ§āļ™āļ‚āļ­āļ‡āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒāļ­āļēāļˆāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ•āļķāļ‡ āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļ›āļāļīāļāļīāļĢāļīāļĒāļēāļ‚āļ­āļ‡āđāļ•āđˆāļĨāļ°āļ„āļ™āļˆāļ°āđāļ•āļāļ•āđˆāļēāļ‡āļāļąāļ™ āđāļ•āđˆāđ‚āļ”āļĒāļ—āļąāđˆāļ§āđ„āļ›āđāļĨāđ‰āļ§ āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļĄāļąāļāđāļŠāļ”āļ‡āļ­āļ­āļāđƒāļ™āļĢāļđāļ›āļ‚āļ­āļ‡āļ­āļēāļāļēāļĢāļ•āļķāļ‡āļ—āļĩāđˆāđ„āļŦāļĨāđˆ āļ­āļēāļāļēāļĢāļ›āļ§āļ”āļĻāļĩāļĢāļĐāļ° āļŦāļĢāļ·āļ­āļ­āļēāļāļēāļĢāļ›āļ§āļ”āļ—āđ‰āļ­āļ‡ āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļāļēāļĢāļ•āļ­āļšāļŠāļ™āļ­āļ‡āļ—āļēāļ‡āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒ āļāļēāļĢāļ•āļĢāļ°āļŦāļ™āļąāļāļĢāļđāđ‰āļ–āļķāļ‡āļāļēāļĢāđ€āļ›āļĨāļĩāđˆāļĒāļ™āđāļ›āļĨāļ‡āļ—āļēāļ‡āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ­āļēāļˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļ—āļĩāđˆāļ—āđ‰āļēāļ—āļēāļĒāļāļ§āđˆāļē āļŦāļēāļāļ‚āļēāļ”āļ„āļ§āļēāļĄāļ•āļĢāļ°āļŦāļ™āļąāļāļĢāļđāđ‰āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ—āļĩāđˆāļ”āļĩ āđ€āļĢāļēāļ­āļēāļˆāļāļĨāļēāļĒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ„āļ™āļ­āđˆāļ­āļ™āđ„āļŦāļ§āļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ› āļ–āļđāļāļāļĢāļ°āļ•āļļāđ‰āļ™āđ„āļ”āđ‰āļ‡āđˆāļēāļĒāļˆāļēāļāļŠāļīāđˆāļ‡āđ€āļĨāđ‡āļāļ™āđ‰āļ­āļĒ āđāļĨāļ°āļ‚āļēāļ”āļ„āļ§āļēāļĄāļĒāļ·āļ”āļŦāļĒāļļāđˆāļ™āđƒāļ™āļŠāļ–āļēāļ™āļāļēāļĢāļ“āđŒāļ™āļąāđ‰āļ™ āđ†

āļŠāļĢāļļāļ›
āđ€āļĢāļēāđ„āļĄāđˆāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāđƒāļŦāđ‰āļœāļđāđ‰āļ„āļ™āļāļĨāļąāļ§āļŦāļĢāļ·āļ­āļ›āļāļīāđ€āļŠāļ˜āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āļ­āļĒāļđāđˆāļāļąāļš "āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”" āđ€āļžāļĢāļēāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļ›āļāļ•āļīāļ—āļĩāđˆāļ—āļļāļāļ„āļ™āļ•āđ‰āļ­āļ‡āđ€āļœāļŠāļīāļ āđāļ•āđˆāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āđƒāļ™āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļ—āļĩāđˆāđ€āļŦāļĄāļēāļ°āļŠāļĄ āļŦāļĢāļ·āļ­āļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļĩāļĒāļāļ§āđˆāļē "āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ—āļĩāđˆāļ”āļĩ" (good stress) āđƒāļŦāđ‰āļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒāļ—āļĩāđˆāļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āđ€āļĢāļēāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļĢāļąāļšāļĄāļ·āļ­āļāļąāļšāļŠāļ–āļēāļ™āļāļēāļĢāļ“āđŒāļ—āļĩāđˆāļ—āđ‰āļēāļ—āļēāļĒāđ„āļ”āđ‰ āđāļ•āđˆāđƒāļ™āļ—āļēāļ‡āļāļĨāļąāļšāļāļąāļ™ āļāļēāļĢāļ‚āļēāļ”āļ—āļąāļāļĐāļ°āđƒāļ™āļāļēāļĢāļĢāļąāļšāļĄāļ·āļ­āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļĢāļ°āļ”āļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ” āļ­āļēāļˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāļ—āļļāļāļ‚āđŒāļ—āļĢāļĄāļēāļ™āļ—āļēāļ‡āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒ āđāļĨāļ°āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļ„āļ§āļšāļ„āļļāļĄāļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđ„āļ”āđ‰āļĒāļēāļ āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļāļēāļĢāļĢāļąāļšāļĢāļđāđ‰āđāļĨāļ°āļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļĢāļ°āļ”āļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ­āļēāļˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļĒāļēāļāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļšāļēāļ‡āļ„āļ™ āđāļ•āđˆāļāļēāļĢāļ­āļ™āļļāļāļēāļ•āđƒāļŦāđ‰ āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡āđ„āļ”āđ‰āļĨāļ­āļ‡āļœāļīāļ”āļĨāļ­āļ‡āļ–āļđāļāđāļĨāļ°āđ€āļĢāļĩāļĒāļ™āļĢāļđāđ‰āļˆāļēāļāļ„āļ§āļēāļĄāļœāļīāļ”āļžāļĨāļēāļ” āđ€āļ›āđ‡āļ™āļāļĨāļĒāļļāļ—āļ˜āđŒāļ—āļĩāđˆāļĒāļ­āļ”āđ€āļĒāļĩāđˆāļĒāļĄāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļāļēāļĢāđ€āļ•āļīāļšāđ‚āļ•āļ—āļĩāđˆāđāļ‚āđ‡āļ‡āđāļāļĢāđˆāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āđƒāļ™āļ—āļļāļ āđ† āļ§āļąāļ™

Useful for Stress
The concept of stress is often represented in a negative way regarding our well-being. However, I believe that stress doesn't have only a negative side, but it also has a positive aspect. Therefore, I aim to offer a more positive perspective on stress and explore effective ways to manage it.

What Is Stress?
Before exploring the benefits of stress, let's take a closer look at what it is. Stress is a common reaction that every person experiences when faced with particular situations, often accompanied by intense emotions. Stress affects not only emotions but also our bodily responses. Stress leads to the release of the hormone cortisol, which affects various bodily functions, including increased heart rate, blood pressure, and body metabolism.

What Are the Benefits of Stress?
The natural stress response will help us improve cognitive functions, increase motivation, and encourage us to step out of our comfort zone. Briefly, stress can contribute to motivation and enhance our ability to concentrate in particular situations, helping us handle challenges more effectively.

When Is Stress Too Much?
Although there are several benefits to stress, its negative effects occur when we experience high, prolonged levels of stress. Self-observation is the most effective tool for measuring when you have unhealthy stress by your bodily and emotional responses.

For the bodily response, certain areas of the body might feel stressed and intense. While everyone's reaction differs, stress typically manifests in intense shoulders, headaches, or stomachaches. For the emotional response, it can be more challenging to be aware of changes. Without good emotional awareness, we might become overly sensitive and easily triggered by various small triggers and lack of resilience in the moment.

Conclusion
I don’t want people to be overly scared of "stress," because it’s common for everyone to face it. Proper stress, often called "good stress," provides many benefits that help us handle challenging situations. On the other hand, a lack of coping skills to manage stress levels may lead to physical suffering and make it difficult to control our emotions. While it can be challenging for some to recognize and manage their stress, allowing yourself to try and learn from your mistakes is a great strategy for growing stronger each day.

Reference

Becker, S., Spinath, B., Ditzen, B., & DÃķrfler, T. (2023). Psychological Stress = Physiological Stress?: An Experimental Study With Prospective Teachers. Journal of Psychophysiology, 37(1), 12–24. https://doi.org/10.1027/0269-8803/a000301

āđ€āļāļīāļ”āļ­āļ°āđ„āļĢāļ‚āļķāđ‰āļ™āļāļąāļšāđƒāļˆāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ™āļ—āļĩāđˆāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļšāļ­āļāđ„āļ”āđ‰āļ§āđˆāļēāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ­āļ°āđ„āļĢāļ­āļĒāļđāđˆ āļŦāļĢāļ·āļ­ āļ•āļēāļĄāđƒāļˆāļ„āļ™āļ­āļ·āđˆāļ™āđ€āļŠāļĄāļ­ (English below)āļ„āļģāļ–āļēāļĄāđ€āļŠāđˆāļ™ "āđ€āļĢāļēāļ„āļ·āļ­āđƒāļ„āļĢ?"...
26/09/2025

āđ€āļāļīāļ”āļ­āļ°āđ„āļĢāļ‚āļķāđ‰āļ™āļāļąāļšāđƒāļˆāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ™āļ—āļĩāđˆāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļšāļ­āļāđ„āļ”āđ‰āļ§āđˆāļēāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ­āļ°āđ„āļĢāļ­āļĒāļđāđˆ āļŦāļĢāļ·āļ­ āļ•āļēāļĄāđƒāļˆāļ„āļ™āļ­āļ·āđˆāļ™āđ€āļŠāļĄāļ­ (English below)

āļ„āļģāļ–āļēāļĄāđ€āļŠāđˆāļ™ "āđ€āļĢāļēāļ„āļ·āļ­āđƒāļ„āļĢ?", "āđ€āļĢāļēāļ„āļ§āļĢāļ—āļģāļ­āļ°āđ„āļĢāļ•āđˆāļ­āđ„āļ›?", āļŦāļĢāļ·āļ­ "āđ€āļĢāļēāļāļģāļĨāļąāļ‡āļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ­āļ°āđ„āļĢāļ­āļĒāļđāđˆāļāļąāļ™āđāļ™āđˆ?" āļ„āļ·āļ­āļŠāļīāđˆāļ‡āļ—āļĩāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™ āļžāļ·āđ‰āļ™āļāļēāļ™āļ‚āļ­āļ‡āļĄāļ™āļļāļĐāļĒāđŒāļ—āļļāļāļ„āļ™ āļ—āļĩāđˆāļ•āđ‰āļ­āļ‡āđ€āļ„āļĒāđ„āļ”āđ‰āļĒāļīāļ™ āļšāđˆāļ­āļĒāļ„āļĢāļąāđ‰āļ‡āļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļēāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāđ€āļŦāļĄāļ·āļ­āļ™āđ€āļĢāļēāļŠāļđāļāđ€āļŠāļĩāļĒāļāļēāļĢāļ•āļīāļ”āļ•āđˆāļ­āļāļąāļšāļ•āļąāļ§āđ€āļĢāļēāđ€āļ­āļ‡ āđāļĨāļ°āļŦāļēāļ—āļēāļ‡āđ€āļ”āļīāļ™āđ„āļ›āļ‚āđ‰āļēāļ‡āļŦāļ™āđ‰āļēāđ„āļĄāđˆāđ€āļˆāļ­ āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļŠāđˆāļ§āļ‡āđ€āļ§āļĨāļēāļ™āļĩāđ‰āļˆāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡ āļ›āļāļ•āļī āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļ—āļļāļāļ„āļ™ āđāļ•āđˆāļˆāļ°āđ€āļāļīāļ”āļ­āļ°āđ„āļĢāļ‚āļķāđ‰āļ™āļŦāļēāļāđ€āļĢāļēāđ„āļĄāđˆāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļ„āđ‰āļ™āļžāļšāļ„āļģāļ•āļ­āļšāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļģāļ–āļēāļĄāđ€āļŦāļĨāđˆāļēāļ™āļĩāđ‰āđ„āļ”āđ‰āđ€āļĨāļĒ? āļ§āļąāļ™āļ™āļĩāđ‰ āđ€āļĢāļēāļˆāļ°āđƒāļŠāđ‰āđ€āļ§āļĨāļēāļŠāļąāļāļ„āļĢāļđāđˆāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļ‚āđ‰āļēāđƒāļˆāļ–āļķāļ‡āļ•āļąāļ§āđ€āļĢāļēāđ€āļ­āļ‡ āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ—āļģāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ‚āđ‰āļēāđƒāļˆāļ§āđˆāļē "āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļđāļāđ€āļŠāļĩāļĒāļ•āļąāļ§āļ•āļ™" (Self-Loss) āļŦāļĄāļēāļĒāļ–āļķāļ‡āļ­āļ°āđ„āļĢāđƒāļ™āļĄāļļāļĄāļĄāļ­āļ‡āļ—āļēāļ‡āļˆāļīāļ•āļ§āļīāļ—āļĒāļē

“āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļđāļāđ€āļŠāļĩāļĒāļ•āļąāļ§āļ•āļ™â€ āļ„āļ·āļ­āļ­āļ°āđ„āļĢ
āļ„āļģāļ­āļ˜āļīāļšāļēāļĒāļ—āļĩāđˆāļ‡āđˆāļēāļĒāļ—āļĩāđˆāļŠāļļāļ”āļ„āļ·āļ­ āļĄāļąāļ™āļŦāļĄāļēāļĒāļ–āļķāļ‡āļšāļļāļ„āļ„āļĨāļ—āļĩāđˆāļ‚āļēāļ”āļ„āļ§āļēāļĄāļ•āļĢāļ°āļŦāļ™āļąāļāļĢāļđāđ‰āđƒāļ™āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒ āļˆāļīāļ•āđƒāļˆ āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļ āļ„āļ§āļēāļĄāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢ āđāļĨāļ°āđāļĄāđ‰āļāļĢāļ°āļ—āļąāđˆāļ‡āļ•āļąāļ§āļ•āļ™āļŦāļĨāļąāļāļ‚āļ­āļ‡āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™ āļšāļļāļ„āļ„āļĨāļ”āļąāļ‡āļāļĨāđˆāļēāļ§āļˆāļķāļ‡āļ›āļĢāļ°āļŠāļšāļ›āļąāļāļŦāļēāđƒāļ™āļāļēāļĢāļ•āļ°āļŦāļ™āļąāļāļ–āļķāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ āđāļĨāļ°āļ­āļēāļˆāļĢāļ§āļĄāļ–āļķāļ‡āļāļēāļĢāļ‚āļēāļ”āļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāđƒāļ™āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āđāļŠāļ”āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ­āļ­āļāļĄāļē āļšāđˆāļ­āļĒāļ„āļĢāļąāđ‰āļ‡āļ—āļĩāđˆāļžāļ§āļāđ€āļ‚āļēāļĄāļąāļāđƒāļŦāđ‰āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāļ„āļąāļāļāļąāļšāļ›āļąāļāļŦāļēāļ‚āļ­āļ‡āļœāļđāđ‰āļ„āļ™āļĢāļ­āļšāļ‚āđ‰āļēāļ‡āļāđˆāļ­āļ™āļ›āļąāļāļŦāļēāļ‚āļ­āļ‡āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ āđ€āļ™āļ·āđˆāļ­āļ‡āļˆāļēāļāļ„āļ§āļēāļĄāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ‚āļ­āļ‡āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡āļĄāļąāļāļ–āļđāļāļĨāļ°āđ€āļĨāļĒāļŦāļĢāļ·āļ­āļ–āļđāļāļāļ”āđ„āļ§āđ‰ āđāļĨāļ°āļšāļēāļ‡āļ„āļ™āļ­āļēāļˆāđ„āļĄāđˆāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļāļĨāđ‰āļēāļžāļ­āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āđāļŠāļ”āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ‚āļ­āļ‡āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡āļ­āļ­āļāļĄāļē

āļ—āļģāđ„āļĄāđ€āļĢāļēāļ–āļķāļ‡āļ›āļĢāļ°āļŠāļšāļ›āļąāļāļŦāļēāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļđāļāđ€āļŠāļĩāļĒāļ•āļąāļ§āļ•āļ™ āļĄāļĩāļ›āļąāļˆāļˆāļąāļĒāļŦāļĨāļēāļĒāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ—āļĩāđˆāļ­āļēāļˆāļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļ•āđˆāļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļđāļāđ€āļŠāļĩāļĒāļ•āļąāļ§āļ•āļ™ āđāļ•āđˆāļ§āļąāļ™āļ™āļĩāđ‰āđ€āļĢāļēāļˆāļ°āđ€āļ™āđ‰āļ™āđ„āļ›āļ—āļĩāđˆāļĄāļīāļ•āļīāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļąāļĄāļžāļąāļ™āļ˜āđŒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŦāļĨāļąāļ āļŠāļīāđˆāļ‡āļ—āļĩāđˆāļ™āđˆāļēāļ›āļĢāļ°āļŦāļĨāļēāļ”āđƒāļˆāļ„āļ·āļ­ āļ—āļĪāļĐāļŽāļĩāļ‚āļ­āļ‡āļšāļ­āļĄāļĢāļīāļ™āļ”āđŒ (āļĢāļđāļ›āđāļšāļšāļāļēāļĢāđ€āļĨāļĩāđ‰āļĒāļ‡āļ”āļđ) āđāļĨāļ° āļ—āļĪāļĐāļŽāļĩāļžāļąāļ’āļ™āļēāļāļēāļĢāļ—āļēāļ‡āļŠāļąāļ‡āļ„āļĄāļˆāļīāļ•āđƒāļˆ (āļ‚āļ­āļ‡āļ­āļĩāļĢāļīāļ„āļŠāļąāļ™) āļŠāļĩāđ‰āđƒāļŦāđ‰āđ€āļŦāđ‡āļ™āļ§āđˆāļē āļāļēāļĢāđ€āļĨāļĩāđ‰āļĒāļ‡āļ”āļđāļ—āļĩāđˆāđ€āļ‚āđ‰āļĄāļ‡āļ§āļ”āđāļĨāļ°āļ›āļāļ›āđ‰āļ­āļ‡āļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ› āļ­āļēāļˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āđƒāļ™āļŦāļĨāļēāļĒāļŠāļēāđ€āļŦāļ•āļļāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļđāļāđ€āļŠāļĩāļĒāļ•āļąāļ§āļ•āļ™āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āđ€āļĢāļēāđ€āļ•āļīāļšāđ‚āļ•āļ‚āļķāđ‰āļ™ āļœāļđāđ‰āļ—āļĩāđˆāļ­āļĒāļđāđˆāļĄāļēāđƒāļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļąāļĄāļžāļąāļ™āļ˜āđŒāļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļāļēāļĢāļ„āļ§āļšāļ„āļļāļĄāđāļĨāļ°āļ›āļāļ›āđ‰āļ­āļ‡āļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āļ­āļēāļˆāļ‚āļēāļ”āđ‚āļ­āļāļēāļŠāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŠāļģāļĢāļ§āļˆāđāļĨāļ°āđ€āļĢāļĩāļĒāļ™āļĢāļđāđ‰āđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļāļąāļšāļ•āļąāļ§āļ•āļ™āļŦāļĢāļ·āļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ”āđ‰āļ§āļĒāļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ āļ­āļēāļˆāļˆāļ°āļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļāļēāļĢāļ‚āļēāļ”āļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāđƒāļ™āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ āđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāļāļĨāļąāļ§āļ—āļĩāđˆāļˆāļ° "āļāđ‰āļēāļ§āļ­āļ­āļāļˆāļēāļāļžāļ·āđ‰āļ™āļ—āļĩāđˆāļ›āļĨāļ­āļ”āļ āļąāļĒ"

āļ§āļīāļ˜āļĩāļŦāļēāļ•āļąāļ§āđ€āļĢāļēāđ€āļ­āļ‡

āļāļēāļĢāļāđ‰āļēāļ§āļ­āļ­āļāļˆāļēāļāļ§āļ‡āļˆāļĢāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļđāļāđ€āļŠāļĩāļĒāļ•āļąāļ§āļ•āļ™āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļ­āļēāļĻāļąāļĒ āļ„āļ§āļēāļĄāļāļĨāđ‰āļēāļŦāļēāļāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŠāļģāļĢāļ§āļˆāļŠāļīāđˆāļ‡āđƒāļŦāļĄāđˆ āđāļĨāļ°āđ€āļœāļŠāļīāļāļŦāļ™āđ‰āļēāļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļ—āđ‰āļēāļ—āļēāļĒ āļāļēāļĢāđ€āļœāļŠāļīāļāļŠāđˆāļ§āļ‡āđ€āļ§āļĨāļēāļ—āļĩāđˆāļĒāļēāļāļĨāļģāļšāļēāļāļžāļĢāđ‰āļ­āļĄāļāļąāļšāļāļēāļĢāļ•āļĢāļ°āļŦāļ™āļąāļāļ–āļķāļ‡āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļēāđāļĨāļ°āļœāđˆāļēāļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļ—āđ‰āļēāļ—āļēāļĒāđ€āļŦāļĨāđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™āđ„āļ›āđ„āļ”āđ‰ āļˆāļ°āļŠāđˆāļ§āļĒāļžāļąāļ’āļ™āļēāļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāđƒāļ™āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ āđāļĨāļ°āđ€āļžāļīāđˆāļĄāļ„āļ§āļēāļĄāļ•āļĢāļ°āļŦāļ™āļąāļāļĢāļđāđ‰āļ§āđˆāļē āđ€āļĢāļē āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ­āļ°āđ„āļĢāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđāļ—āđ‰āļˆāļĢāļīāļ‡āđƒāļ™āļ‚āļ“āļ°āļ™āļąāđ‰āļ™ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļāļĨāđ‰āļēāļŦāļēāļāļžāļ­āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āđāļŠāļ”āļ‡āļ­āļ­āļāļĄāļē āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļĄāļąāļ™āļˆāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļ›āļāļ•āļīāļ—āļĩāđˆāļ—āļļāļāļ„āļ™āđ„āļĄāđˆāļ­āļĒāļēāļāđ€āļœāļŠāļīāļāļ„āļ§āļēāļĄāļ—āļļāļāļ‚āđŒāļ—āļĢāļĄāļēāļ™ āđāļ•āđˆāļāđ‡āļ­āļēāļˆāļ„āļļāđ‰āļĄāļ„āđˆāļēāļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āļĢāļđāđ‰āļ§āđˆāļēāđ€āļŦāļ•āļļāđƒāļ” āđ€āļĢāļē āļˆāļķāļ‡āļ•āđ‰āļ­āļ‡āđ€āļŠāļĩāđˆāļĒāļ‡āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ„āđ‰āļ™āļŦāļēāļ•āļąāļ§āđ€āļĢāļēāđ€āļ­āļ‡

Intro
Questions like "Who am I?", "What should I do next?", or "What am I even feeling?" are fundamental to the human experience, echoing throughout our lives. It often feels like we've lost touch with ourselves and can't find our way forward. While it's completely normal to have these moments of confusion, what happens when the answers remain permanently out of reach? Today, we will spend a few minutes reflecting on yourself to understand what "self-loss" means from a psychological perspective.

What is “self-loss”
The easiest way to explain is that it describes a person who lacks self-awareness of their body, mind, feelings, their needs, and even their core identity. Therefore, the person struggles with reflecting on their feelings and thoughts, and even a lack of self-confidence, often prioritizing the problems of people around them before their own, because their own needs have frequently been ignored or suppressed, some of them might not be bold enough to express their needs.

Why is a person struggling with self-loss
There are several factors that may affect self-loss, but today we'll focus on the relationship aspect. Surprisingly, Baumrind’s theory (parenting styles) and psychosocial development theory (by Erikson) suggest that overcontrolled and overprotective parenting can be one of many causes of self-loss in adulthood. People who grow up with an overcontrolled and overprotective relationship might lack experiences of exploring and learning their identity or needs. This leads to a lack of self-confidence and a fear of "jumping out of their comfort zone."

How to explore yourself
To come out of the cycle of self-loss requires the courage to explore the discomfort zone and confront challenges. Facing difficult times with an awareness of your own emotions and going through those challenges will develop your self-confidence and improve your awareness of what you really want at the moment, and be brave enough to shout it out. While it's natural for everyone to avoid suffering, it might be worth knowing why you have to take a risk to find yourself.

āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āđāļĨāļ°Manifestation: āļžāļĨāļąāļ‡āđāļŦāđˆāļ‡āļˆāļīāļ•āđƒāļˆāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“ (English below)āđāļ™āļ§āļ„āļīāļ”āļ—āļĩāđˆāļ§āđˆāļēāļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļāļģāļŦāļ™āļ”āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ›āđ‡āļ™āļˆāļĢāļīāļ‡āđ„āļ”āđ‰āļ™āļąāđ‰āļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ—...
20/09/2025

āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āđāļĨāļ°Manifestation: āļžāļĨāļąāļ‡āđāļŦāđˆāļ‡āļˆāļīāļ•āđƒāļˆāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“ (English below)

āđāļ™āļ§āļ„āļīāļ”āļ—āļĩāđˆāļ§āđˆāļēāļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļāļģāļŦāļ™āļ”āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ›āđ‡āļ™āļˆāļĢāļīāļ‡āđ„āļ”āđ‰āļ™āļąāđ‰āļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ—āļĩāđˆāļ™āļīāļĒāļĄāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĄāļēāļ āļĄāļąāļāļˆāļ°āđ€āļŦāđ‡āļ™āđ„āļ”āđ‰āđƒāļ™āđāļ™āļ§āļ„āļīāļ”āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡ manifestation āļ™āļĩāđˆāļˆāļ°āđ„āļĄāđˆāđƒāļŠāđˆāđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ„āļīāļ”āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĄāļĩāđ€āļ§āļ—āļĄāļ™āļ•āļĢāđŒ āđāļ•āđˆāļāđ‡āļĄāļĩāļžāļ·āđ‰āļ™āļāļēāļ™āļ—āļēāļ‡āļˆāļīāļ•āļ§āļīāļ—āļĒāļēāļ—āļĩāđˆāļ§āđˆāļēāļ—āļģāđ„āļĄāļ—āļąāļĻāļ™āļ„āļ•āļīāđ€āļŠāļīāļ‡āļšāļ§āļāļˆāļķāļ‡āļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāđ€āļĢāđ‡āļˆāđ„āļ”āđ‰ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļ­āļ˜āļīāļšāļēāļĒāđ„āļ”āđ‰āļœāđˆāļēāļ™āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĢāļ‚āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ›āļĢāļąāļšāđ€āļ›āļĨāļĩāđˆāļĒāļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āđāļĨāļ°āļžāļĪāļ•āļīāļāļĢāļĢāļĄ (CBT) āļ„āļ·āļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ” āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļ āđāļĨāļ°āļžāļĪāļ•āļīāļāļĢāļĢāļĄāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļēāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļĄāđ‚āļĒāļ‡āļ–āļķāļ‡āļāļąāļ™āļ—āļąāđ‰āļ‡āļŦāļĄāļ” āļ‹āļķāđˆāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļ™āļ§āļ„āļīāļ”āļ—āļĩāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļ™āļīāļĒāļĄāđāļĨāļ°āļŠāļđāđˆāđƒāļŠāđ‰āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđāļžāļĢāđˆāļŦāļĨāļēāļĒāđāļ•āđˆāļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ„āļĄāđˆāļĢāļ°āļ§āļąāļ‡āļ­āļēāļˆāļˆāļ°āļ—āļģāļĄāļēāļŠāļđāđˆāļŦāļēāļĒāļ™āļ°āļ—āļēāļ‡āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđāļĨāļ°āļˆāļīāļ•āđƒāļˆāđ„āļ”āđ‰

Manifestation āļ„āļ·āļ­āļ­āļ°āđ„āļĢ
āļĄāļąāļ™āļ„āļ·āļ­āļāļēāļĢāļ—āļĩāđˆāļ„āļ™āđ€āļĢāļēāļĄāļļāđˆāļ‡āļĄāļąāđˆāļ™āđāļ•āđˆāđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒāļ™āļąāđ‰āļ™āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĄāļēāļ āļˆāļ™āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļˆāļīāļ•āļ™āļēāļāļēāļĢāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āđ„āļ”āđ‰āļ§āđˆāļēāđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āļŠāļģāđ€āļĢāđ‡āļˆāđāļĨāđ‰āļ§āļˆāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ„āļĢ

āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļĄāđ‚āļĒāļ‡āļ—āļēāļ‡āļˆāļīāļ•āļ§āļīāļ—āļĒāļē
āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āļ„āļļāļ“āļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āđ€āļŠāļīāļ‡āļšāļ§āļ āđ€āļŠāđˆāļ™ "āļ‰āļąāļ™āđ€āļāđˆāļ‡āļžāļ­āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļ‡āļēāļ™āļ™āļĩāđ‰" āļĄāļąāļ™āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āđ€āļāļīāļ”āļ›āļāļīāļāļīāļĢāļīāļĒāļēāļĨāļđāļāđ‚āļ‹āđˆāļ—āļēāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļ—āļĩāđˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļ āļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆ āđāļĨāļ° āļĄāļĩāđāļĢāļ‡āļˆāļđāļ‡āđƒāļˆ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļˆāļ°āļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāđ€āļŠāļīāļ‡āļšāļ§āļāļ•āđˆāļ­āļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļ—āļģāđāļĨāļ°āļœāļĨāļĢāļąāļšāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“ āļ™āļĩāđˆāđ„āļĄāđˆāđƒāļŠāđˆāđāļ„āđˆāļāļēāļĢāļ›āļĢāļēāļĢāļ–āļ™āļēāđƒāļ™āļŠāļīāđˆāļ‡āļ•āđˆāļēāļ‡āđ† āđ€āļ—āđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™ āđāļ•āđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļ—āļĩāđˆāļ§āđˆāļēāļŠāļ–āļēāļ™āļ°āļ āļēāļĒāđƒāļ™āļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āđ€āļ•āļĢāļĩāļĒāļĄāļžāļĢāđ‰āļ­āļĄāđƒāļŦāđ‰āļ„āļļāļ“āļĨāļ‡āļĄāļ·āļ­āļ—āļģāđāļĨāļ°āļĄāļĩāļŠāđˆāļ§āļ™āļĢāđˆāļ§āļĄāļāļąāļšāđ‚āļĨāļāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ„āļĢ

āļ™āļĩāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāđˆāļ§āļ™āļŠāļģāļ„āļąāļāļ—āļĩāđˆāļ­āļ˜āļīāļšāļēāļĒāļ§āđˆāļēāļ—āļģāđ„āļĄ "Manifest" āļˆāļķāļ‡āļ”āļđāđ€āļŦāļĄāļ·āļ­āļ™āļˆāļ°āđ„āļ”āđ‰āļœāļĨ āļāļēāļĢāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļĄāļąāđˆāļ™āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđāļĢāļ‡āļāļĨāđ‰āļēāđƒāļ™āđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āđāļĨāļ°āļˆāļīāļ™āļ•āļ™āļēāļāļēāļĢāļ–āļķāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāđ€āļĢāđ‡āļˆ āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļ„āļļāļ“āļĄāļļāđˆāļ‡āļĄāļąāđˆāļ™ āđāļĨāļ°āļžāļĢāđ‰āļ­āļĄāļˆāļ°āļ›āļĢāļąāļšāļ•āļąāļ§āđƒāļŦāđ‰āđ€āļ‚āđ‰āļēāļāļąāļšāļŠāļīāđˆāļ‡āļ•āđˆāļēāļ‡āđ† āļ—āļĩāđˆāļŠāļ­āļ”āļ„āļĨāđ‰āļ­āļ‡āļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļ›āļĢāļēāļĢāļ–āļ™āļēāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āļĄāļēāļāļ‚āļķāđ‰āļ™ āļ™āļĩāđˆāļ­āļēāļˆāļĄāļ­āļ‡āđ„āļ”āđ‰āļ§āđˆāļēāđ€āļ›āđ‡āļ™ āļ„āļģāļžāļĒāļēāļāļĢāļ“āđŒāļ—āļĩāđˆāļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āđ€āļāļīāļ”āļœāļĨāļ”āđ‰āļ§āļĒāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡ (self-fulfilling prophecy) āđ‚āļ”āļĒāļ—āļĩāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āđƒāļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāđ€āļĢāđ‡āļˆāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļ„āļļāļ“āļĄāļĩāđāļ™āļ§āđ‚āļ™āđ‰āļĄāļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āļ›āļĢāļ°āļžāļĪāļ•āļīāļ•āļ™āđƒāļ™āļĨāļąāļāļĐāļ“āļ°āļ—āļĩāđˆāļ™āļģāļĄāļēāļ‹āļķāđˆāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāđ€āļĢāđ‡āļˆāļ™āļąāđ‰āļ™ āļĄāļąāļ™āđ„āļĄāđˆāđƒāļŠāđˆāļžāļĨāļąāļ‡āđ€āļŦāļ™āļ·āļ­āļ˜āļĢāļĢāļĄāļŠāļēāļ•āļī āđāļ•āđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļĨāļąāļ‡āļ—āļēāļ‡āļˆāļīāļ•āļ§āļīāļ—āļĒāļē

āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļĩāđˆāļĒāļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāļ—āļĩāđˆāļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›
āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒāļ—āļĩāđˆāđāļĢāļ‡āļāļĨāđ‰āļēāļˆāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒ āđāļ•āđˆāļāļēāļĢāļžāļķāđˆāļ‡āļžāļēManifestāđ€āļžāļĩāļĒāļ‡āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ€āļ”āļĩāļĒāļ§āļāđ‡āļ­āļēāļˆāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļĩāđˆāļĒāļ‡āđ„āļ”āđ‰ āļ›āļąāļāļŦāļēāđ„āļĄāđˆāđ„āļ”āđ‰āļ­āļĒāļđāđˆāļ—āļĩāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļ™āļąāđ‰āļ™āđ† āđāļ•āđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāļīāđˆāļ‡āļ—āļĩāđˆāđ€āļāļīāļ”āļ‚āļķāđ‰āļ™āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āļĄāļąāļ™āļāļĨāļēāļĒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāļīāđˆāļ‡āļ—āļĩāđˆ āđ„āļĄāđˆāļŠāļĄāļˆāļĢāļīāļ‡ āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļžāļĒāļēāļĒāļēāļĄāđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļ§āļēāļ‡āđāļœāļ™
āļāļēāļĢāđ€āļžāļīāļāđ€āļ‰āļĒāļ•āđˆāļ­āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ›āđ‡āļ™āļˆāļĢāļīāļ‡: āļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāļ—āļĩāđˆāļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āļ­āļēāļˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļāļēāļĢāļŦāļĄāļāļĄāļļāđˆāļ™āļāļąāļšāđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒ āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļ„āļļāļ“āļĄāļ­āļ‡āđ„āļĄāđˆāđ€āļŦāđ‡āļ™āļ­āļļāļ›āļŠāļĢāļĢāļ„āļŦāļĢāļ·āļ­āļŠāļąāļāļāļēāļ“āđ€āļ•āļ·āļ­āļ™ āļ„āļļāļ“āļ­āļēāļˆāđ€āļžāļīāļāđ€āļ‰āļĒāļ•āđˆāļ­āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļ™āļ—āļĩāđˆāļ‚āļąāļ”āđāļĒāđ‰āļ‡ āđāļĨāļ°āļĒāļąāļ‡āļ„āļ‡āđ€āļ”āļīāļ™āļŦāļ™āđ‰āļēāļ•āđˆāļ­āđ„āļ›āđƒāļ™āđ€āļŠāđ‰āļ™āļ—āļēāļ‡āļ—āļĩāđˆāđ€āļŦāđ‡āļ™āđ„āļ”āđ‰āļŠāļąāļ”āļ§āđˆāļēāđ„āļĄāđˆāđ„āļ”āđ‰āļœāļĨ
āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļĒāđˆāļ­āļŦāļĒāļīāđˆāļ‡āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļŦāļĄāļāļĄāļļāđˆāļ™: āļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāđƒāļ™āļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āļ—āļĩāđˆāļŠāļđāļ‡āđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āļ­āļēāļˆāļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļ„āļļāļ“āđ€āļĒāđˆāļ­āļŦāļĒāļīāđˆāļ‡ āđ„āļĄāđˆāļ­āļĒāļēāļāļŸāļąāļ‡āļ„āļģāđāļ™āļ°āļ™āļģ āđāļĨāļ°āļŦāļĄāļāļĄāļļāđˆāļ™āļāļąāļšāđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒāļˆāļ™āļ–āļķāļ‡āļ‚āļąāđ‰āļ™āļ—āļĩāđˆāļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāđ€āļŠāļĩāļĒ
āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ•āđˆāļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļ™āļąāļšāļ–āļ·āļ­āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡: āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āļ„āļ™āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āđ„āļĄāđˆāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļšāļĢāļĢāļĨāļļāđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒāļ—āļĩāđˆāđ„āļĄāđˆāļŠāļĄāļˆāļĢāļīāļ‡āđ„āļ”āđ‰ āļ­āļēāļˆāļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĢāļļāļ™āđāļĢāļ‡āļ•āđˆāļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļ™āļąāļšāļ–āļ·āļ­āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡āđāļĨāļ°āļŠāļļāļ‚āļ āļēāļžāļˆāļīāļ•āļ‚āļ­āļ‡āļžāļ§āļāđ€āļ‚āļē āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļ—āļĩāđˆāļ§āđˆāļēāļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āđ€āļžāļĩāļĒāļ‡āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ€āļ”āļĩāļĒāļ§āļ„āļ§āļĢāļˆāļ°āđ€āļžāļĩāļĒāļ‡āļžāļ­āļ­āļēāļˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļāļēāļĢāđ‚āļ—āļĐāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāļœāļīāļ”āļŦāļ§āļąāļ‡

āđāļ™āļ§āļ—āļēāļ‡āļ—āļĩāđˆāļŠāļĄāļ”āļļāļĨāļŠāļđāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāđ€āļĢāđ‡āļˆ

Manifestāđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļ„āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļĄāļ·āļ­āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡ āđāļĢāļ‡āļˆāļđāļ‡āđƒāļˆ āđāļĨāļ° āļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆ āđāļ•āđˆāļĄāļąāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļžāļĩāļĒāļ‡āļŠāļīāđ‰āļ™āļŠāđˆāļ§āļ™āļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļ›āļĢāļīāļĻāļ™āļēāđ€āļ—āđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™ āļĄāļąāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™ āļ•āļąāļ§āđ€āļĢāđˆāļ‡ āđ„āļĄāđˆāđƒāļŠāđˆāļ—āļēāļ‡āļ­āļ­āļāļ—āļĩāđˆāļŠāļĄāļšāļđāļĢāļ“āđŒāđāļšāļš āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāđ€āļĢāđ‡āļˆāļ—āļĩāđˆāđāļ—āđ‰āļˆāļĢāļīāļ‡āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļ­āļēāļĻāļąāļĒāļāļēāļĢāļœāļŠāļĄāļœāļŠāļēāļ™āļĢāļ°āļŦāļ§āđˆāļēāļ‡āļ—āļąāļĻāļ™āļ„āļ•āļīāđ€āļŠāļīāļ‡āļšāļ§āļāļāļąāļšāļāļēāļĢāļĨāļ‡āļĄāļ·āļ­āļ—āļģāļ—āļĩāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļĢāļđāļ›āļ˜āļĢāļĢāļĄ
āļĨāļ­āļ‡āļ„āļīāļ”āļ”āļđāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ™āļĩāđ‰: āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđ€āļ•āļīāļĄāļ™āđ‰āļģāļĄāļąāļ™āļĢāļ–āđ„āļ”āđ‰ āđāļ•āđˆāļ„āļļāļ“āļāđ‡āļĒāļąāļ‡āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļĄāļĩ āđāļœāļ™āļ—āļĩāđˆ āđāļĨāļ° āļ„āļ™āļ‚āļąāļš āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ„āļ›āļ–āļķāļ‡āļ—āļĩāđˆāļŦāļĄāļēāļĒ
āđƒāļ™āļāļēāļĢāļšāļĢāļĢāļĨāļļāđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒ āļ„āļļāļ“āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļĄāļĩ:
āđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒāļ—āļĩāđˆāļŠāļĄāļˆāļĢāļīāļ‡: āļ•āļąāđ‰āļ‡āđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒāļ—āļĩāđˆāļ—āđ‰āļēāļ—āļēāļĒāđāļ•āđˆāļ—āļģāđ„āļ”āđ‰āļˆāļĢāļīāļ‡
āđāļœāļ™āļāļēāļĢāļ—āļĩāđˆāđāļĄāđˆāļ™āļĒāļģ: āđāļšāđˆāļ‡āđ€āļ›āđ‰āļēāļŦāļĄāļēāļĒāļ­āļ­āļāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ‚āļąāđ‰āļ™āļ•āļ­āļ™āđ€āļĨāđ‡āļāđ† āļ—āļĩāđˆāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļ—āļģāđ„āļ”āđ‰āļˆāļĢāļīāļ‡āļžāļĢāđ‰āļ­āļĄāļāļąāļšāļāļģāļŦāļ™āļ”āđ€āļ§āļĨāļēāļ—āļĩāđˆāļŠāļąāļ”āđ€āļˆāļ™
āļ„āļ§āļēāļĄāļžāļĒāļēāļĒāļēāļĄāļ—āļĩāđˆāļŠāļĄāđˆāļģāđ€āļŠāļĄāļ­: āļ—āļģāļ‡āļēāļ™āļŦāļ™āļąāļāđāļĨāļ°āļ›āļĢāļąāļšāđ€āļ›āļĨāļĩāđˆāļĒāļ™āļāļĨāļĒāļļāļ—āļ˜āđŒāļ•āļēāļĄāļ„āļ§āļēāļĄāļˆāļģāđ€āļ›āđ‡āļ™
āļŠāļĢāļļāļ›āđāļĨāđ‰āļ§ āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ—āļĢāļąāļžāļĒāļēāļāļĢāļ—āļĩāđˆāļ—āļĢāļ‡āļžāļĨāļąāļ‡ āđāļ•āđˆāļˆāļ°āļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āļŠāļīāļ—āļ˜āļīāļ āļēāļžāļŠāļđāļ‡āļŠāļļāļ”āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āļˆāļąāļšāļ„āļđāđˆāļāļąāļšāļāļēāļĢāļ§āļēāļ‡āđāļœāļ™āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĢāļ­āļšāļ„āļ­āļšāđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļĨāļ‡āļĄāļ·āļ­āļ—āļģāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ•āđˆāļ­āđ€āļ™āļ·āđˆāļ­āļ‡ ManifestāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđƒāļŦāđ‰ āļ—āļąāļĻāļ™āļ„āļ•āļī āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāđ€āļĢāđ‡āļˆāđ„āļ”āđ‰ āđāļ•āđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™ āļāļēāļĢāļ—āļģāļ‡āļēāļ™āļŦāļ™āļąāļ āļ—āļĩāđˆāļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļĄāļąāļ™āļāļĨāļēāļĒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļˆāļĢāļīāļ‡

Thoughts and Manifestation: The Power of Your Mind
The idea that your thoughts can shape your reality is a popular one, often seen in concepts like "manifestation." While this isn't about magical thinking, there's a strong psychological basis for why a positive mindset can lead to success. The core principle is that our thoughts, feelings, and behaviors are all interconnected, a concept well-documented in cognitive behavioral therapy (CBT).

What is Manifest?
Turning the ideal goal into a reality is a common belief of coaching and motivating individuals to achieve the goal. It’s called “Manifest”

Explain from psychological aspect
When you have a positive thought, such as "I'm good enough for this job," it can spark a chain reaction. This thought can lead to feelings of confidence and motivation, which, in turn, can positively influence your actions and performance. This isn't just about wishing for things; it's about how your internal state primes you to take action and engage with the world.

This is a key part of how "manifestation" seems to work. By strongly believing in your goal and visualizing success, you're essentially preparing your mind to notice and seize opportunities that you might otherwise miss. Your focus narrows, and you become more attuned to things that align with your aspirations. This can be seen as a self-fulfilling prophecy, where your belief in success makes you more likely to behave in ways that bring about that success. It's not a supernatural force, but a powerful psychological one.

The Dangers of Overconfidence
While having a strong goal is beneficial, relying on manifestation alone can be risky. The problem isn't the belief itself, but what happens when it becomes an unrealistic substitute for effort and planning.

Ignoring Reality: Overconfidence can lead to an obsession with a goal, making you blind to obstacles or warning signs. You may ignore disconfirming evidence, persisting on a path that is clearly not working.
Arrogance and Obsessiveness: An inflated sense of self-confidence can make you arrogant, unwilling to listen to advice, and obsessive about your goal to the point of being counterproductive.

Impact on Self-Esteem: When an overly confident person fails to achieve an unrealistic goal, it can lead to a significant blow to their self-esteem and mental health. The belief that your thoughts alone should have been enough can lead to self-blame and disillusionment.

A Balanced Approach to Success
Manifestation is a useful tool for building motivation and confidence, but it's just one piece of the puzzle. It's a catalyst, not a complete solution. True success requires a combination of a positive mindset and concrete action.
Think of it like this: your thoughts can fuel your car, but you still need a map and a driver to get to your destination.
To achieve your goals, you need:
Realistic Goals: Set goals that are challenging but attainable.
An Accurate Plan: Break down your goal into small, actionable steps with a clear timeline.
Consistent Effort: Work hard and adapt your strategy as needed.

Reference

Davis, T. (2020, September 10). What is manifestation? Science-based ways to manifest. Psychology Today. https://www.psychologytoday.com/us/blog/click-here-for-happiness/202009/what-is-manifestation-science-based-ways-to-manifest

Dixon, L. J., Hornsey, M. J., & Hartley, N. (2025). “The Secret” to Success? The Psychology of Belief in Manifestation. Personality & Social Psychology Bulletin, 51(1), 49–65. https://doi.org/10.1177/01461672231181162
Explain from a psychological aspect

"āļ‡āļēāļ™āļŦāļ™āļąāļāļĄāļēāļ—āļąāđ‰āļ‡āļ­āļēāļ—āļīāļ•āļĒāđŒ āđ„āļ›āļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđƒāļŦāđ‰āļĢāļēāļ‡āļ§āļąāļĨāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āļŦāļ™āđˆāļ­āļĒāļ”āļĩāļāļ§āđˆāļē" (English below)āđ€āļāļĢāļīāđˆāļ™āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļāļīāļˆāļāļĢāļĢāļĄāļ›āļāļ•āļīāđƒāļ™āļŠāļĩāļ§āļīāļ•āļ›āļĢāļ°āļˆāļģāļ§...
14/09/2025

"āļ‡āļēāļ™āļŦāļ™āļąāļāļĄāļēāļ—āļąāđ‰āļ‡āļ­āļēāļ—āļīāļ•āļĒāđŒ āđ„āļ›āļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđƒāļŦāđ‰āļĢāļēāļ‡āļ§āļąāļĨāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āļŦāļ™āđˆāļ­āļĒāļ”āļĩāļāļ§āđˆāļē" (English below)

āđ€āļāļĢāļīāđˆāļ™
āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļāļīāļˆāļāļĢāļĢāļĄāļ›āļāļ•āļīāđƒāļ™āļŠāļĩāļ§āļīāļ•āļ›āļĢāļ°āļˆāļģāļ§āļąāļ™āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ‹āļ·āđ‰āļ­āļ‚āļ­āļ‡āđƒāļŠāđ‰āļ—āļĩāđˆāļˆāļģāđ€āļ›āđ‡āļ™āđƒāļ™āļāļēāļĢāļ”āļģāļĢāļ‡āļŠāļĩāļ§āļīāļ•āđƒāļ™āđāļ•āđˆāļĨāļ°āļ§āļąāļ™ āļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļ„āļ—āļĩāđˆāļ§āđˆāļē “āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āļ‰āļąāļ™āļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ„āļĨāļēāļĒāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”” āđ„āļ”āđ‰āļĒāļīāļ™āļšāđˆāļ­āļĒāļ‚āļķāđ‰āļ™āđƒāļ™āļŠāļīāļšāļ›āļĩ āļŠāļīāđˆāļ‡āļ™āļĩāđ‰āļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āļœāļđāđ‰āļ„āļ™āļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļāļąāļšāļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļšāđƒāļ™āļŠāļĩāļ§āļīāļ•āļ›āļĢāļ°āļˆāļģāļ§āļąāļ™ āđ‚āļžāļŠāļ•āđŒāļ™āļĩāđ‰āļˆāļ°āļŦāļēāđ€āļŦāļ•āļļāļœāļĨāđ€āļšāļ·āđ‰āļ­āļ‡āļŦāļĨāļąāļ‡āļ—āļĩāđˆāļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļŠāđˆāļ§āļĒāļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļ§āļąāļ™āļ—āļĩāđˆāļĒāļēāļāļĨāļģāļšāļēāļāļ‚āļ­āļ‡āđƒāļ„āļĢāļšāļēāļ‡āļ„āļ™āđ„āļ”āđ‰ āđāļĨāļ°āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļšāļ—āļĩāđˆāļ­āļēāļˆāđ€āļāļīāļ”āļ‚āļķāđ‰āļ™āļˆāļēāļāļāļēāļĢāļšāļģāļšāļąāļ”āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡

āļāļēāļĢāļšāļģāļšāļąāļ”āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āļ„āļ·āļ­āļ­āļ°āđ„āļĢ āđāļĨāļ°āļ—āļģāđ„āļĄāļ–āļķāļ‡āđ„āļ”āđ‰āļœāļĨ?
āļāļēāļĢāļšāļģāļšāļąāļ”āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āļŦāļĄāļēāļĒāļ–āļķāļ‡āļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļ‹āļ·āđ‰āļ­āļ‚āļ­āļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļ„āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļĄāļ·āļ­āđƒāļ™āļāļģāļˆāļąāļ”āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļ āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒ āđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļš (Tiwari & Tiwari, 2023) āđ„āļĄāđˆāđƒāļŠāđˆāđāļ„āđˆāļ›āļĢāļ°āļŠāļšāļāļēāļĢāļ“āđŒāļ•āļ­āļ™āļāļģāļĨāļąāļ‡āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āļ—āļĩāđˆāđ€āļ—āđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™ āđāļ•āđˆāļĒāļąāļ‡āļĢāļ§āļĄāļ–āļķāļ‡āļ›āļĢāļ°āļŠāļšāļāļēāļĢāļ“āđŒāļāđˆāļ­āļ™āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđāļĨāļ°āļŦāļĨāļąāļ‡āļāļēāļĢāļ‹āļ·āđ‰āļ­āļ”āđ‰āļ§āļĒ āļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļ—āļģāļ™āļĩāđ‰āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđƒāļŦāđ‰āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ–āļķāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ­āļīāļŠāļĢāļ°āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļ„āļ§āļšāļ„āļļāļĄāļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ āđƒāļ™āļ—āļēāļ‡āļˆāļīāļ•āļ§āļīāļ—āļĒāļē āļ­āļ˜āļīāļšāļēāļĒāđ„āļ”āđ‰āļ§āđˆāļēāđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļŦāļĨāđˆāļ‡āļ—āļĩāđˆāļĄāļēāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļĄāļšāļđāļĢāļ“āđŒāđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļļāļ‚āđƒāļ™āļŠāļĩāļ§āļīāļ•āļ›āļĢāļ°āļˆāļģāļ§āļąāļ™ āđƒāļ™āļāļĨāļąāļšāļāļąāļ™ āđƒāļ™āļ—āļēāļ‡āļĢāđˆāļēāļ‡āļāļēāļĒāļ™āļąāđ‰āļ™ āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļ­āļ˜āļīāļšāļēāļĒāđ„āļ”āđ‰āļˆāļēāļāđ‚āļ”āļžāļēāļĄāļĩāļ™ āļ‹āļķāđˆāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļŦāļĨāđˆāļ‡āļ—āļĩāđˆāļĄāļēāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāđ‚āļĨāđˆāļ‡āđƒāļˆāđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļļāļ‚

āļāļēāļĢāļšāļģāļšāļąāļ”āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āļ–āļ·āļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āļĢāļđāļ›āđāļšāļšāļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļ—āļĪāļĐāļŽāļĩāļāļēāļĢāļ„āļ§āļšāļ„āļļāļĄāđ€āļŠāļīāļ‡āļŠāļ”āđ€āļŠāļĒ (Compensatory Control Theory āļŦāļĢāļ·āļ­ CCT) āļ‹āļķāđˆāļ‡āļ­āļ˜āļīāļšāļēāļĒāļ§āđˆāļēāļžāļĪāļ•āļīāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļĢāļšāļĢāļīāđ‚āļ āļ„āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļ—āļģāļŦāļ™āđ‰āļēāļ—āļĩāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ§āļīāļ˜āļĩāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŸāļ·āđ‰āļ™āļŸāļđāļāļēāļĢāļ„āļ§āļšāļ„āļļāļĄāļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļŠāļ”āđ€āļŠāļĒāļ—āļēāļ‡āļˆāļīāļ•āļ§āļīāļ—āļĒāļēāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļš āđāļĢāļ‡āļˆāļđāļ‡āđƒāļˆāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡ āļžāļĪāļ•āļīāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļĢāļšāļĢāļīāđ‚āļ āļ„āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđāļāđ‰āđāļ„āđ‰āļ™ āļ„āļ§āļēāļĄāļ āļēāļ„āļ āļđāļĄāļīāđƒāļˆāđƒāļ™āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡ (Kim & Chang, 2023)

āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļĩāđˆāļĒāļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒ
āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļˆāļ°āļĄāļĩāļ›āļĢāļ°āļŠāļīāļ—āļ˜āļīāļ āļēāļž āđāļ•āđˆāļāļēāļĢāļšāļģāļšāļąāļ”āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āļĄāļąāļāļˆāļ°āđ„āļ”āđ‰āļœāļĨāđƒāļ™āļĢāļ°āļĒāļ°āļŠāļąāđ‰āļ™āđ†āđ€āļ—āđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™ āļšāļļāļ„āļ„āļĨāļ—āļĩāđˆāđƒāļŠāđ‰āļāļĨāđ„āļāļāļēāļĢāļĢāļąāļšāļĄāļ·āļ­āļ™āļĩāđ‰āļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āđ€āļŠāļĩāđˆāļĒāļ‡āļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āļžāļąāļ’āļ™āļēāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļāļēāļĢāļ‹āļ·āđ‰āļ­āđāļšāļšāļāļēāļĢāļ‚āļēāļ”āļāļēāļĢāļĒāļąāļšāļĒāļąāđ‰āļ‡āļŠāļąāđ‰āļ‡āđƒāļˆ āļ‹āļķāđˆāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļĢāļ‡āļāļĢāļ°āļ•āļļāđ‰āļ™āļ—āļĩāđˆāļ•āđˆāļ­āđ€āļ™āļ·āđˆāļ­āļ‡āđāļĨāļ°āļĒāļēāļāļ—āļĩāđˆāļˆāļ°āļ•āđ‰āļēāļ™āļ—āļēāļ™āđ„āļ”āđ‰āđƒāļ™āļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđāļĨāļ°āđƒāļŠāđ‰āļˆāđˆāļēāļĒ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļĄāļēāļāļāļ§āđˆāļēāļžāļĪāļ•āļīāļāļĢāļĢāļĄāļ›āļāļ•āļī āđāļĨāļ°āļĄāļąāļāđƒāļŠāđ‰āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļāļąāļšāļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļš āļžāļĪāļ•āļīāļāļĢāļĢāļĄāđ€āļŦāļĨāđˆāļēāļ™āļĩāđ‰āļ­āļēāļˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļ›āļąāļāļŦāļēāļ—āļēāļ‡āļāļēāļĢāđ€āļ‡āļīāļ™ āļāļĨāđ„āļāļāļēāļĢāļĢāļąāļšāļĄāļ·āļ­āļ—āļĩāđˆāđ„āļĄāđˆāļ”āļĩāļ•āđˆāļ­āļŠāļļāļ‚āļ āļēāļžāļˆāļīāļ• āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāđ€āļŠāļžāļ•āļīāļ” āđ‚āļ”āļĒāđ€āļ‰āļžāļēāļ°āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĒāļīāđˆāļ‡āđƒāļ™āļšāļļāļ„āļ„āļĨāļ—āļĩāđˆāļžāļķāđˆāļ‡āļžāļēāļāļēāļĢāļšāļģāļšāļąāļ”āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđ€āļžāļĩāļĒāļ‡āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ€āļ”āļĩāļĒāļ§āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļ

āļŠāļĢāļļāļ›
āļāļēāļĢāļšāļģāļšāļąāļ”āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļŠāđ‰āļ­āļ›āļ›āļīāđ‰āļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āđƒāļ™āļāļĨāļĒāļļāļ—āļ˜āđŒāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒāļ—āļĩāđˆāļœāļđāđ‰āļ„āļ™āđƒāļŠāđ‰āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļĢāļąāļšāļĄāļ·āļ­āļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļšāđƒāļ™āļŠāļĩāļ§āļīāļ•āļ›āļĢāļ°āļˆāļģāļ§āļąāļ™ āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļāļēāļĢāļ›āļāļīāļšāļąāļ•āļīāļ™āļĩāđ‰āļˆāļ°āļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ”āļĩāļ‚āļķāđ‰āļ™āđƒāļ™āļĢāļ°āļĒāļ°āļŠāļąāđ‰āļ™ āđāļ•āđˆāļāđ‡āļ„āļ§āļĢāđƒāļŠāđ‰āļ”āđ‰āļ§āļĒāļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļ°āļĄāļąāļ”āļĢāļ°āļ§āļąāļ‡ āļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āļ­āļēāļˆāļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļšāđƒāļ™āļĢāļ°āļĒāļ°āļĒāļēāļ§ āļĢāļ§āļĄāļ–āļķāļ‡āļ›āļąāļāļŦāļēāļ—āļēāļ‡āļāļēāļĢāđ€āļ‡āļīāļ™āđāļĨāļ°āļ›āļąāļāļŦāļēāļŠāļļāļ‚āļ āļēāļžāļˆāļīāļ• āļŦāļēāļāđƒāļŠāđ‰āđ‚āļ”āļĒāļ›āļĢāļēāļĻāļˆāļēāļāļ„āļ§āļēāļĄāļ•āļĢāļ°āļŦāļ™āļąāļāļĢāļđāđ‰ āļ‚āļąāđ‰āļ™āļ•āļ­āļ™āđāļĢāļāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŦāļĨāļĩāļāđ€āļĨāļĩāđˆāļĒāļ‡āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļšāđƒāļ™āļĢāļ°āļĒāļ°āļĒāļēāļ§āđ€āļŦāļĨāđˆāļēāļ™āļĩāđ‰āļ„āļ·āļ­āļāļēāļĢāļŠāļąāļ‡āđ€āļāļ•āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāđāļĨāļ°āļ™āļīāļŠāļąāļĒāļ‚āļ­āļ‡āļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡

Intro
Shopping is a normal daily activity to acquire the necessary things to survive. The phrase, “Shopping can give me feelings of satisfaction in my daily life,” is more commonly heard in this decade, helping people deal with negative moods. This post will explore the reasons behind retail therapy's ability to manage a difficult day and its potential negative effects.

What is Retail Therapy, and Why Does It Work?
Retail therapy refers to the act of using shopping and buying as a therapeutic tool to get rid of negative feelings, emotions, and moods (Tiwari & Tiwari, 2023). It’s not only about the ongoing shopping experience but also includes the pre-shopping and post-purchase stages. This therapy can provide a feeling of autonomy and personal control. Psychologically, it is explained as a source of fulfillment and happiness. On a physical level, it is linked to dopamine, which is a source of relief and happiness.
Retail therapy is considered a form of Compensatory Control Theory (CCT), which explains that consumption behavior can serve as a means to regain personal control and achieve psychological compensation for negative emotions, shopping motivations, revenge consumption behaviors, self-esteem, and subjective well-being (Kim & Chang, 2023).

What are the Risks of Retail Therapy?
While it can be effective, retail therapy often works only in the short term. A person who overuses this coping mechanism risks developing compulsive buying, a persistent and irresistible urge to shop and spend that goes beyond normal purchasing habits and is often used to deal with negative emotions. This behavior can lead to financial problems, unhealthy coping mechanisms, and addiction, especially for individuals who rely solely on retail therapy to manage their feelings.

Conclusion
Retail therapy is one of the many strategies people use to cope with negative feelings in their daily lives. While this practice can provide a short-term mood boost, it should be used with caution. Overuse can have long-term negative effects, including financial problems and mental health issues, if used without awareness. The first step to avoiding these long-term negative effects is to observe your own feelings and habits.

Reference

Kim, S., & Chang, H. J. (2023). Mechanism of retail therapy during stressful life events: The psychological compensation of revenge consumption toward luxury brands. Journal of Retailing and Consumer Services, 75, 103508. https://www.google.com/search?q=https://doi.org/10.1016/j.jretconser.2023.103508

Tiwari, P. K., & Tiwari, R. (2023). Retail Therapy: A Qualitative Investigation of Therapeutic Role of Shopping in Negative Affect. International Journal for Multidisciplinary Research (IJFMR). https://www.google.com/search?q=https://www.researchgate.net/publication/372250067

āļŠāļ āļēāļžāļ­āļēāļāļēāļĻāļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđƒāļ™āđāļ•āđˆāļĨāļ°āļ§āļąāļ™: āļĄāļąāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļ„āđˆāđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļ—āļĩāđˆāļ„āļīāļ”āđ„āļ›āđ€āļ­āļ‡āļŦāļĢāļ·āļ­āđ€āļ›āļĨāđˆāļē? (English below)"āļ‰āļąāļ™āļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ‚āļĩāđ‰āđ€āļāļĩāļĒāļˆāđ€āļžāļĢāļēāļ°āļ‚āđ‰āļēāļ‡āļ™āļ­āļāļāļ™...
09/09/2025

āļŠāļ āļēāļžāļ­āļēāļāļēāļĻāļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđƒāļ™āđāļ•āđˆāļĨāļ°āļ§āļąāļ™: āļĄāļąāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļ„āđˆāđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļ—āļĩāđˆāļ„āļīāļ”āđ„āļ›āđ€āļ­āļ‡āļŦāļĢāļ·āļ­āđ€āļ›āļĨāđˆāļē? (English below)

"āļ‰āļąāļ™āļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ‚āļĩāđ‰āđ€āļāļĩāļĒāļˆāđ€āļžāļĢāļēāļ°āļ‚āđ‰āļēāļ‡āļ™āļ­āļāļāļ™āļ•āļ" "āļ‰āļąāļ™āļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļļāļ‚āļĄāļēāļāđ€āļĨāļĒāļ—āļĩāđˆāļ§āļąāļ™āļ™āļĩāđ‰āļ—āđ‰āļ­āļ‡āļŸāđ‰āļēāđāļˆāđˆāļĄāđƒāļŠ" āļŦāļĨāļēāļĒāļ„āļ™ āļĢāļ§āļĄāļ–āļķāļ‡āđ€āļĢāļēāļ”āđ‰āļ§āļĒ āđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļ§āđˆāļēāļŠāļ āļēāļžāļ­āļēāļāļēāļĻāļĄāļĩāļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļēāđƒāļ™āđāļ•āđˆāļĨāļ°āļ§āļąāļ™ āđāļ•āđˆāļˆāļĢāļīāļ‡āđ† āđāļĨāđ‰āļ§āļŠāļ āļēāļžāļ­āļēāļāļēāļĻāļĄāļĩāļœāļĨāļ•āđˆāļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ‚āļ­āļ‡āļžāļ§āļāđ€āļĢāļēāļˆāļĢāļīāļ‡ āđ† āļŦāļĢāļ·āļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļ„āđˆāļ‚āđ‰āļ­āļ­āđ‰āļēāļ‡āļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļēāđƒāļŠāđ‰āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ­āļ˜āļīāļšāļēāļĒāđ€āļ§āļĨāļēāļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļēāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāđ„āļĄāđˆāļ”āļĩ? āļĄāļēāļŦāļēāļ„āļģāļ•āļ­āļšāļāļąāļ™

āļ›āļĢāļ°āļŠāļšāļāļēāļĢāļ“āđŒāļŠāđˆāļ§āļ™āļ•āļąāļ§āļāļąāļšāļŠāļēāļĒāļāļ™

āļ•āļ­āļ™āļ—āļĩāđˆāļāļģāļĨāļąāļ‡āđ€āļ‚āļĩāļĒāļ™āđāļĨāļ°āļĻāļķāļāļĐāļēāļ‚āđ‰āļ­āļĄāļđāļĨāļ™āļĩāđ‰ āđ€āļĢāļēāļ•āđ‰āļ­āļ‡āđ€āļˆāļ­āļāļąāļšāļāļ™āļ•āļāđ€āļāļ·āļ­āļšāļ—āļļāļāļ§āļąāļ™ āļ„āļ‡āđ„āļĄāđˆāļĄāļĩāđƒāļ„āļĢāļŠāļ­āļšāļŦāļĢāļ­āļāļ„āļĢāļąāļš āđ‚āļ”āļĒāđ€āļ‰āļžāļēāļ°āđ€āļ§āļĨāļēāļ—āļĩāđˆāļ„āļļāļ“āļ•āđ‰āļ­āļ‡āđ€āļ”āļīāļ™āļ—āļēāļ‡āđƒāļ™āđ€āļĄāļ·āļ­āļ‡āļ•āļ­āļ™āļāļ™āļ•āļ āđāļ•āđˆāļœāļĄāļāļĨāļąāļšāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ„āļ™āļŠāļ­āļšāļāļ™ āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļĄāļąāļ™āļˆāļ°āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āđ€āļ”āļīāļ™āļ—āļēāļ‡āđƒāļ™āđ€āļĄāļ·āļ­āļ‡āļĨāļģāļšāļēāļāļāđ‡āļ•āļēāļĄ āļœāļĄāļĢāļđāđ‰āļ§āđˆāļēāļ„āļ™āļ—āļĩāđˆāļ­āđˆāļēāļ™āļĄāļēāļ–āļķāļ‡āļ•āļĢāļ‡āļ™āļĩāđ‰āļ­āļēāļˆāļˆāļ°āļ„āļīāļ”āļ§āđˆāļēāļœāļĄāļ­āļēāļˆāļˆāļ°āļšāđ‰āļēāļ—āļĩāđˆāļŠāļ­āļšāļŠāļīāđˆāļ‡āļ™āļĩāđ‰

āļ­āļēāļāļēāļĻāļĢāđ‰āļ­āļ™āļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ”āļĩāļ‚āļķāđ‰āļ™āļˆāļĢāļīāļ‡āļŦāļĢāļ·āļ­?

āļžāļ§āļāđ€āļĢāļēāļ­āļēāļˆāļˆāļ°āļ„āļīāļ”āļ§āđˆāļēāļ­āļēāļāļēāļĻāļĢāđ‰āļ­āļ™āļˆāļ°āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āđ€āļĢāļēāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļŦāļ‡āļļāļ”āļŦāļ‡āļīāļ”āđƒāļŠāđˆāđ„āļŦāļĄāļ„āļĢāļąāļš? āļĄāļēāļĨāļ­āļ‡āļ”āļđāļāļąāļ™ āļœāļĨāļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāļ‚āļ­āļ‡ Bundo āđāļĨāļ°āļ„āļ“āļ° (2023) āļāļĨāļąāļšāļžāļšāļ§āđˆāļēāļāļēāļĢāļ—āļĩāđˆāļ­āļēāļāļēāļĻāļĢāđ‰āļ­āļ™āđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āļ­āļēāļˆāļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āđ€āļĢāļēāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ”āļĩāļ‚āļķāđ‰āļ™āđ€āļĨāđ‡āļāļ™āđ‰āļ­āļĒ āļ—āļĩāđˆāļ™āđˆāļēāļŠāļ™āđƒāļˆāļ„āļ·āļ­ āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ™āļĩāđ‰āļˆāļ°āļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļ•āļĢāļ‡āļ‚āđ‰āļēāļĄāļŠāļąāļ”āđ€āļˆāļ™āļ—āļĩāđˆāļŠāļļāļ”āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļœāļđāđ‰āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ›āļąāļāļŦāļēāļŠāļļāļ‚āļ āļēāļžāļˆāļīāļ• āđāļ•āđˆāļ­āļĒāđˆāļēāļĨāļ·āļĄāļ™āļ°āļ§āđˆāļēāļ‡āļēāļ™āļ§āļīāļˆāļąāļĒāļ™āļĩāđ‰āļ—āļģāļ‚āļķāđ‰āļ™āđƒāļ™āļ›āļĢāļ°āđ€āļ—āļĻāļŠāļ§āļīāļ•āđ€āļ‹āļ­āļĢāđŒāđāļĨāļ™āļ”āđŒ āļ‹āļķāđˆāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļĢāļ°āđ€āļ—āļĻāļ—āļĩāđˆāļ­āļēāļāļēāļĻāļŦāļ™āļēāļ§āđ€āļĒāđ‡āļ™ āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™āļœāļĨāļāļēāļĢāļ§āļīāļˆāļąāļĒāļ™āļĩāđ‰āļ­āļēāļˆāđ„āļĄāđˆāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļ™āļģāđ„āļ›āļ›āļĢāļąāļšāđƒāļŠāđ‰āļāļąāļšāļ„āļ™āļ—āļĩāđˆāļ­āļēāļĻāļąāļĒāđƒāļ™āļ›āļĢāļ°āđ€āļ—āļĻāļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ­āļēāļāļēāļĻāļĢāđ‰āļ­āļ™āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ›āļĢāļ°āđ€āļ—āļĻāđ„āļ—āļĒāļŦāļĢāļ·āļ­āļ­āļīāļ™āđ‚āļ”āļ™āļĩāđ€āļ‹āļĩāļĒāđ„āļ”āđ‰ āđ€āļžāļĢāļēāļ°āļ„āļ™āđ€āļŦāļĨāđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™āļ„āļļāđ‰āļ™āļŠāļīāļ™āļāļąāļšāļ­āļēāļāļēāļĻāļĢāđ‰āļ­āļ™āļ­āļĒāļđāđˆāđāļĨāđ‰āļ§

āļœāļĨāļ—āļĩāđˆāļ™āđˆāļēāļ›āļĢāļ°āļŦāļĨāļēāļ”āđƒāļˆāļ‚āļ­āļ‡āđāļŠāļ‡āđāļ”āļ”āđāļĨāļ°āļĨāļĄ

āļ‡āļēāļ™āļ§āļīāļˆāļąāļĒāļ­āļĩāļāļŠāļīāđ‰āļ™āļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āļ‚āļ­āļ‡ Denissen āđāļĨāļ°āļ„āļ“āļ° (2008) āļāđ‡āđƒāļŦāđ‰āļ‚āđ‰āļ­āļĄāļđāļĨāļ—āļĩāđˆāļ™āđˆāļēāļŠāļ™āđƒāļˆāļĄāļēāļ āļžāļ§āļāđ€āļ‚āļēāļžāļšāļ§āđˆāļēāđāļŠāļ‡āđāļ”āļ” āļĨāļĄ āđāļĨāļ°āļ­āļļāļ“āļŦāļ āļđāļĄāļī āļĄāļĩāļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļēāđƒāļ™āđāļšāļšāļ—āļĩāđˆāđāļ•āļāļ•āđˆāļēāļ‡āļāļąāļ™āđ„āļ›
āđāļŠāļ‡āđāļ”āļ” āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ•āļąāļ§āļŠāđˆāļ§āļĒāđ€āļžāļīāđˆāļĄāļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ”āļĩ! āļ—āļģāđ„āļĄāļ–āļķāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļŠāđˆāļ™āļ™āļąāđ‰āļ™? āđ€āļžāļĢāļēāļ°āđāļŠāļ‡āđāļ”āļ”āļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āļœāļīāļ§āļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļēāļœāļĨāļīāļ•āļ§āļīāļ•āļēāļĄāļīāļ™ D3 āļ‹āļķāđˆāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŪāļ­āļĢāđŒāđ‚āļĄāļ™āļ—āļĩāđˆāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđ€āļ›āļĨāļĩāđˆāļĒāļ™āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļŠāļēāļĢāđ€āļ‹āđ‚āļĢāđ‚āļ—āļ™āļīāļ™āđƒāļ™āļŠāļĄāļ­āļ‡āđ„āļ”āđ‰ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļē āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™ āđāļŠāļ‡āđāļ”āļ”āļ—āļĩāđˆāļ™āđ‰āļ­āļĒāļĨāļ‡āļāđ‡āļŦāļĄāļēāļĒāļ–āļķāļ‡āļ§āļīāļ•āļēāļĄāļīāļ™ D3 āļ—āļĩāđˆāļ™āđ‰āļ­āļĒāļĨāļ‡ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļ­āļēāļˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāđƒāļ™āđāļ‡āđˆāļĨāļšāđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŦāļ™āļ·āđˆāļ­āļĒāļĨāđ‰āļē

āļĨāļĄ āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļąāļˆāļˆāļąāļĒāļ—āļĩāđˆāļžāļšāļ§āđˆāļēāļĄāļĩāļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāđ€āļŠāļīāļ‡āļĨāļšāļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ•āđˆāļ­āđ€āļ™āļ·āđˆāļ­āļ‡ āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™āļŦāļēāļāļ„āļļāļ“āļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāđ„āļĄāđˆāļ„āđˆāļ­āļĒāļ”āļĩ āļĨāļ­āļ‡āļ„āļīāļ”āļ”āļđāļ§āđˆāļēāļ­āļēāļˆāļˆāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļžāļĢāļēāļ°āļĨāļĄāđāļĢāļ‡āļŦāļĢāļ·āļ­āđ€āļ›āļĨāđˆāļē

āļ—āļĩāđˆāļ™āđˆāļēāļ›āļĢāļ°āļŦāļĨāļēāļ”āđƒāļˆāļ„āļ·āļ­ āļ›āļąāļˆāļˆāļąāļĒāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡ āļāļ™, āļ„āļ§āļēāļĄāļāļ”āļ­āļēāļāļēāļĻ āđāļĨāļ°āļĢāļ°āļĒāļ°āđ€āļ§āļĨāļēāļ‚āļ­āļ‡āđāļŠāļ‡āļŠāļ§āđˆāļēāļ‡āđƒāļ™āđāļ•āđˆāļĨāļ°āļ§āļąāļ™ āđ„āļĄāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĄāļĩāļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ—āļĩāđˆāļŠāļģāļ„āļąāļāļ•āđˆāļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ‚āļ­āļ‡āļœāļđāđ‰āļ„āļ™

āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™ āļšāļļāļ„āļĨāļīāļāļ āļēāļžāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āļ­āļēāļˆāļĄāļĩāļœāļĨāļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāļĄāļēāļāļāļ§āđˆāļēāļŠāļ āļēāļžāļ­āļēāļāļēāļĻāđ€āļŠāļĩāļĒāļ­āļĩāļ āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™ āđāļĄāđ‰āļ§āđˆāļēāļŠāļ āļēāļžāļ­āļēāļāļēāļĻāļˆāļ°āļĄāļĩāļŠāđˆāļ§āļ™āđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļ‚āđ‰āļ­āļ‡ āđāļ•āđˆāļāļēāļĢāļ•āļ­āļšāļŠāļ™āļ­āļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļžāļ§āļāđ€āļĢāļēāļ•āđˆāļ­āļĄāļąāļ™āļ­āļēāļˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļąāļˆāļˆāļąāļĒāļ—āļĩāđˆāļŠāļģāļ„āļąāļāļ—āļĩāđˆāļŠāļļāļ”

āļšāļ—āļŠāļĢāļļāļ›

āļ”āļąāļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™ āļˆāļķāļ‡āļŠāļĢāļļāļ›āđ„āļ”āđ‰āļ§āđˆāļēāđ€āļĢāļēāļ—āļļāļāļ„āļ™āļ•āđˆāļēāļ‡āļĄāļĩāļ›āļāļīāļāļīāļĢāļīāļĒāļēāļ•āđˆāļ­āļŠāļ āļēāļžāļ­āļēāļāļēāļĻāđƒāļ™āđāļšāļšāļ—āļĩāđˆāđāļ•āļāļ•āđˆāļēāļ‡āļāļąāļ™āđ„āļ› āļ‹āļķāđˆāļ‡āļ­āļēāļˆāļ‚āļķāđ‰āļ™āļ­āļĒāļđāđˆāļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļ­āđˆāļ­āļ™āđ„āļŦāļ§āļŠāđˆāļ§āļ™āļšāļļāļ„āļ„āļĨ āļšāļļāļ„āļĨāļīāļāļ āļēāļž āļŦāļĢāļ·āļ­āđāļĄāđ‰āđāļ•āđˆāļ§āļąāļ’āļ™āļ˜āļĢāļĢāļĄāļ—āļĩāđˆāļ„āļļāļ“āđ€āļ•āļīāļšāđ‚āļ•āļĄāļē āļŠāļīāđˆāļ‡āļŠāļģāļ„āļąāļāļ„āļ·āļ­āļāļēāļĢāļ‹āļ·āđˆāļ­āļŠāļąāļ•āļĒāđŒāļ•āđˆāļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ‚āļ­āļ‡āļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āđāļĨāļ°āļĒāļ­āļĄāļĢāļąāļšāļĄāļąāļ™āđ„āļĄāđˆāļ§āđˆāļēāļˆāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ„āļĢ āļ™āļĩāđˆāļ„āļ·āļ­āļāđ‰āļēāļ§āđāļĢāļāļŠāļđāđˆāļāļēāļĢāļ„āđ‰āļ™āļžāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļ‡āļšāđƒāļ™āļˆāļīāļ•āđƒāļˆ āđ„āļĄāđˆāļ§āđˆāļēāļžāļĒāļēāļāļĢāļ“āđŒāļ­āļēāļāļēāļĻāļˆāļ°āļšāļ­āļāļ­āļ°āđ„āļĢāļāđ‡āļ•āļēāļĄ

Weather affects daily emotion: Is It All in Our Heads?
"I feel lazy because it's raining outside." "I'm so happy when the sky is clear today." Many of us believe that the weather has a powerful effect on our daily mood. But does it really? Or is it just a delusion we use to explain how we're feeling? Let's find out.

My personal experience with Rain

While researching this topic, I've been experiencing a lot of rain almost every day. No one likes it, especially when you have to travel in the city. However, I've always been a "rainy-day person" and have a strange fondness for the rainy season, even with the travel difficulties. I know it might sound a little crazy.

Is Hot Weather a Mood Booster?

You'd think hot weather would make us happy, right? Well, a study by Bundo and colleagues (2023) found that getting too warm can actually make us feel a bit happier. Interestingly, this effect was negative for people who have mental health issues. This research was done in Switzerland, a place known for its cold weather. So, the findings might not apply to people in hotter climates like Thailand or Indonesia, who are more used to the heat.

The Surprising Effects of Sunlight and Wind

Another study by Denissen and colleagues (2008) had some really interesting things to say. They found that sunlight, wind, and temperature each have their own special effect on our mood.

Sunlight is a mood booster! Why? It helps our skin produce Vitamin D3. This hormone can change serotonin levels in the brain, which in turn can affect our mood. So, less sunlight means less Vitamin D3, which can lead to negative feelings and tiredness.

So, it turns out we all react to the weather differently. It could come down to how sensitive you are, your personality, or even the culture you grew up in. It's important to be honest with your feelings and accept them for what they are. This is the first step toward finding peace of mind, no matter what the forecast says.

Surprisingly, things like rain, air pressure, and daylight duration didn't seem to have a major impact on how people felt.

The study’s biggest takeaway? Your personality might actually matter more than the weather. So while the weather plays a role, how you react to it might just be the most important factor of all.

Conclusion

So, it turns out we all react to weather differently. It could come down to how sensitive you are, your personality, or even the culture you grew up in. It's important to be honest with your feelings and accept them for what they are. This is the first step toward finding peace of mind, no matter what the forecast says.

Bundo, M., Preisig, M., Merikangas, K., Glaus, J., Vaucher, J., Waeber, G., ... Vicedo-Cabrera, A. M. (2023). How ambient temperature affects mood: an ecological momentary assessment study in Switzerland. Environmental Health, 22(1), 52. https://doi.org/10.1186/s12940-023-01003-9

Denissen, J. J. A., Penke, L., Butalid, L., & van Aken, M. A. G. (2008). The effects of weather on daily mood: A multilevel approach. Emotion, 8(5), 662–667. https://doi.org/10.1037/a0013497

āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļˆāļēāļāđ‚āļ‹āđ€āļŠāļĩāļĒāļĨāļĄāļĩāđ€āļ”āļĩāļĒāđƒāļ™āđ‚āļĨāļāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ›āđ‡āļ™āļˆāļĢāļīāļ‡ (English blow)āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļĩāđˆāļĒāļ‡āļ”āđ‰āļēāļ™āļŠāļļāļ‚āļ āļēāļžāļˆāļīāļ•āļˆāļēāļāļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āđ‚āļ‹āđ€āļŠāļĩāļĒāļĨāļĄāļĩāđ€āļ”āļĩāļĒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļĢāļ°āđ€āļ”āđ‡āļ™āļ—āļĩāđˆāļžāļđāļ”...
07/09/2025

āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļˆāļēāļāđ‚āļ‹āđ€āļŠāļĩāļĒāļĨāļĄāļĩāđ€āļ”āļĩāļĒāđƒāļ™āđ‚āļĨāļāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ›āđ‡āļ™āļˆāļĢāļīāļ‡ (English blow)

āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļĩāđˆāļĒāļ‡āļ”āđ‰āļēāļ™āļŠāļļāļ‚āļ āļēāļžāļˆāļīāļ•āļˆāļēāļāļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āđ‚āļ‹āđ€āļŠāļĩāļĒāļĨāļĄāļĩāđ€āļ”āļĩāļĒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļĢāļ°āđ€āļ”āđ‡āļ™āļ—āļĩāđˆāļžāļđāļ”āļ„āļļāļĒāļāļąāļ™āļĄāļēāļ™āļēāļ™āļŦāļĨāļēāļĒāļ›āļĩ āđāļ•āđˆāļŠāļīāđˆāļ‡āļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļēāļĄāļąāļāļĄāļ­āļ‡āļ‚āđ‰āļēāļĄāđ„āļ›āļ„āļ·āļ­āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ—āļĩāđˆāļĄāļąāļ™āļĄāļĩāļ•āđˆāļ­āļ„āļ™āļĢāļ­āļšāļ‚āđ‰āļēāļ‡āđ€āļĢāļē āļ‡āļēāļ™āļ§āļīāļˆāļąāļĒāļŦāļĨāļēāļĒāļŠāļīāđ‰āļ™āļžāļšāļ§āđˆāļēāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļĄāđ‚āļĒāļ‡āļ—āļĩāđˆāļŠāļąāļ”āđ€āļˆāļ™āļĢāļ°āļŦāļ§āđˆāļēāļ‡āļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āđ‚āļ‹āđ€āļŠāļĩāļĒāļĨāļĄāļĩāđ€āļ”āļĩāļĒāļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļąāļĄāļžāļąāļ™āļ˜āđŒāđƒāļ™āđ‚āļĨāļāđāļŦāđˆāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļˆāļĢāļīāļ‡āļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļē

āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ•āđˆāļ­āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļąāļ§

āđƒāļŠāđ‰āđ€āļ§āļĨāļēāļāļąāļšāļŦāļ™āđ‰āļēāļˆāļ­āļāļĨāļēāļĒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļĒāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļŦāļĨāļēāļĒāđ†āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļąāļ§ āđ‚āļ”āļĒāđ€āļ‰āļžāļēāļ°āļšāđ‰āļēāļ™āļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļĨāļđāļāđāļĨāļ°āļ§āļąāļĒāļĢāļļāđˆāļ™ āđƒāļ™āļ‚āļ“āļ°āļ—āļĩāđˆāļ„āļģāđāļ™āļ°āļ™āļģāļĄāļąāļāļˆāļ°āđƒāļŦāđ‰āļˆāļģāļāļąāļ”āđ€āļ§āļĨāļēāļŦāļ™āđ‰āļēāļˆāļ­āđ„āļ§āđ‰āļ—āļĩāđˆ 1-2 āļŠāļąāđˆāļ§āđ‚āļĄāļ‡āļ•āđˆāļ­āļ§āļąāļ™ āđāļ•āđˆāļ›āļąāļˆāļˆāļļāļšāļąāļ™āđ€āļ”āđ‡āļāđāļĨāļ°āļ§āļąāļĒāļĢāļļāđˆāļ™āļŠāđˆāļ§āļ™āđƒāļŦāļāđˆāđƒāļŠāđ‰āđ€āļ§āļĨāļēāđ€āļāļīāļ™āļāļ§āđˆāļēāļ™āļąāđ‰āļ™āļĄāļēāļ āļ‡āļēāļ™āļ§āļīāļˆāļąāļĒāļ‚āļ­āļ‡ Keikha āđāļĨāļ°āļ„āļ“āļ° (2020) āļžāļšāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļĄāđ‚āļĒāļ‡āļ—āļĩāđˆāļ§āđˆāļēāļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āđ€āļ§āļĨāļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļ™āđ‰āļēāļˆāļ­āļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ› āđ‚āļ”āļĒāđ€āļ‰āļžāļēāļ°āļāļąāļšāļāļēāļĢāļ”āļđāđ‚āļ—āļĢāļ—āļąāļĻāļ™āđŒ āļ­āļēāļˆāđ€āļžāļīāđˆāļĄāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļĩāđˆāļĒāļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļžāļĪāļ•āļīāļāļĢāļĢāļĄāļĢāļļāļ™āđāļĢāļ‡ āļĢāļ§āļĄāļ–āļķāļ‡āļāļēāļĢāļ—āļ°āđ€āļĨāļēāļ°āļ§āļīāļ§āļēāļ—āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļāļĨāļąāđˆāļ™āđāļāļĨāđ‰āļ‡
āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļœāļđāđ‰āļ›āļāļ„āļĢāļ­āļ‡ āļāļēāļĢāļ•āļąāđ‰āļ‡āļāļāđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āđ€āļ§āļĨāļēāđƒāļ™āļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āļĄāļ·āļ­āļ–āļ·āļ­āļŦāļĢāļ·āļ­āđ‚āļ‹āđ€āļ‹āļĩāļĒāļĨāļĄāļĩāđ€āļ”āļĩāļĒāļ­āļēāļˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāļēāđ€āļŦāļ•āļļāļŠāļģāļ„āļąāļāļ‚āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāļ‚āļąāļ”āđāļĒāđ‰āļ‡ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āđ€āļāļīāļ”āļŠāđˆāļ­āļ‡āļ§āđˆāļēāļ‡āļĢāļ°āļŦāļ§āđˆāļēāļ‡āļžāļ§āļāđ€āļ‚āļēāļāļąāļšāļĨāļđāļ āđƒāļ™āļ—āļēāļ‡āļāļĨāļąāļšāļāļąāļ™ āļāļēāļĢāļĒāļ­āļĄāđƒāļŦāđ‰āļĨāļđāļāđƒāļŠāđ‰āđ€āļ§āļĨāļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļ™āđ‰āļēāļˆāļ­āļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āļāđ‡āļ­āļēāļˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļœāļđāđ‰āļ›āļāļ„āļĢāļ­āļ‡āđāļĨāļ°āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļąāļĄāļžāļąāļ™āļ˜āđŒāđƒāļ™āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļąāļ§āļ•āļķāļ‡āđ€āļ„āļĢāļĩāļĒāļ”āļ‚āļķāđ‰āļ™āđ„āļ”āđ‰

āļœāļĨāļāļĢāļ°āļ—āļšāļ•āđˆāļ­āļĄāļīāļ•āļĢāļ āļēāļž

āļāļēāļĢāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ­āļīāļˆāļ‰āļēāđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āđ€āļŦāđ‡āļ™āļŠāļĩāļ§āļīāļ•āļ—āļĩāđˆ "āļŠāļĄāļšāļđāļĢāļ“āđŒāđāļšāļš" āļ‚āļ­āļ‡āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ™āļšāļ™āđ‚āļ‹āđ€āļŠāļĩāļĒāļĨāļĄāļĩāđ€āļ”āļĩāļĒāļ–āļ·āļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļ›āļāļ•āļī āđāļ•āđˆāļĄāļąāļ™āļ­āļēāļˆāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļēāļ”āļŦāļ§āļąāļ‡āļ—āļĩāđˆāđ„āļĄāđˆāļŠāļĄāļˆāļĢāļīāļ‡āđƒāļ™āļŠāļĩāļ§āļīāļ•āļ‚āļ­āļ‡āđ€āļĢāļēāđ€āļ­āļ‡āđ„āļ”āđ‰ āđāļĨāļ°āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļšāļēāļ‡āļ„āļ™ āļāļēāļĢāđ€āļ›āļĢāļĩāļĒāļšāđ€āļ—āļĩāļĒāļšāļ™āļĩāđ‰āļ­āļēāļˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļāļēāļĢāļĄāļĩāļ āļēāļžāļĨāļąāļāļĐāļ“āđŒāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āļ—āļĩāđˆāđ„āļĄāđˆāļ”āļĩāđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļ›āļĨāļĩāļāļ•āļąāļ§āļˆāļēāļāļŠāļąāļ‡āļ„āļĄāđƒāļ™āđ‚āļĨāļāđāļŦāđˆāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļ›āđ‡āļ™āļˆāļĢāļīāļ‡ āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļŦāļĨāļĩāļāđ€āļĨāļĩāđˆāļĒāļ‡āļāļēāļĢāļžāļđāļ”āļ„āļļāļĒāļ—āļĩāđˆāļ­āļēāļˆāļāļĢāļ°āļ•āļļāđ‰āļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļđāđ‰āļŠāļķāļāļ­āļīāļˆāļ‰āļēāļŦāļĢāļ·āļ­āļ„āļ§āļēāļĄāđ„āļĄāđˆāļĄāļąāđˆāļ™āđƒāļˆāđƒāļ™āļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡

āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļāļēāļĢāļŠāļ™āļąāļšāļŠāļ™āļļāļ™

āļāļēāļĢāļĢāļąāļšāļĄāļ·āļ­āļāļąāļšāļ„āļ§āļēāļĄāļ—āđ‰āļēāļ—āļēāļĒāđ€āļŦāļĨāđˆāļēāļ™āļĩāđ‰āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļ­āļēāļĻāļąāļĒāļāļĨāļĒāļļāļ—āļ˜āđŒāļ—āļĩāđˆāļĢāļ­āļšāļ„āļ­āļš āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļœāļđāđ‰āļ›āļāļ„āļĢāļ­āļ‡ āļāļēāļĢāļ•āļąāđ‰āļ‡āļ‚āļ­āļšāđ€āļ‚āļ•āļāļąāļšāļĨāļđāļāđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āđƒāļŦāļāđˆ āđāļ•āđˆāđ„āļĄāđˆāļˆāļģāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļĢāļ°āļ—āļšāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļąāļĄāļžāļąāļ™āļ˜āđŒāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļąāļ§ āļ§āļīāļ˜āļĩāļ—āļĩāđˆāđāļ™āļ°āļ™āļģāļ„āļ·āļ­āļāļēāļĢāđƒāļŦāđ‰āļĨāļđāļāļĄāļĩāļŠāđˆāļ§āļ™āļĢāđˆāļ§āļĄāđƒāļ™āļāļēāļĢāļ•āļąāđ‰āļ‡āļāļŽāļ”āđ‰āļ§āļĒ āđ‚āļ”āļĒāđ€āļ‰āļžāļēāļ°āļ§āļąāļĒāļĢāļļāđˆāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāđˆāļ§āļ‡āđ€āļ§āļĨāļēāļ—āļĩāđˆāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļāļēāļĢāļĒāļ­āļĄāļĢāļąāļš āļāļēāļĢāļĢāļąāļšāļŸāļąāļ‡ āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļžāļīāļŠāļđāļˆāļ™āđŒāļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡ āļāļēāļĢāđƒāļŦāđ‰āđ‚āļ­āļāļēāļŠāļžāļ§āļāđ€āļ‚āļēāđ„āļ”āđ‰āļāļģāļŦāļ™āļ”āļāļŽāđ€āļ›āđ‡āļ™āļāļļāļāđāļˆāļŠāļģāļ„āļąāļāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāđ„āļ§āđ‰āļ§āļēāļ‡āđƒāļˆāđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļąāļĄāļžāļąāļ™āļ˜āđŒāļ—āļĩāđˆāđāļ™āđˆāļ™āđāļŸāđ‰āļ™āļĒāļīāđˆāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™ āđāļĨāļ°āļœāļđāđ‰āļ›āļāļ„āļĢāļ­āļ‡āđ€āļ­āļ‡āļāđ‡āļ•āđ‰āļ­āļ‡āļ—āļģāļ•āļēāļĄāļāļŽāļ—āļĩāđˆāļ•āļąāđ‰āļ‡āđ„āļ§āđ‰āļ”āđ‰āļ§āļĒāđ€āļŠāđˆāļ™āļāļąāļ™ āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ•āļąāļ§āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ—āļĩāđˆāļ”āļĩāđāļĨāļ°āđāļŠāļ”āļ‡āđƒāļŦāđ‰āđ€āļŦāđ‡āļ™āļ§āđˆāļēāļāļŽāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļąāļ§āļ™āļąāđ‰āļ™āļ„āļ§āļĢāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļāļēāļĢāđ€āļ„āļēāļĢāļž
āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļšāļœāļđāđ‰āđƒāļŦāļāđˆ āļāļēāļĢāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļāļēāļĢāļŠāļ™āļąāļšāļŠāļ™āļļāļ™āļ—āļēāļ‡āļŠāļąāļ‡āļ„āļĄ āļˆāļēāļāļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļąāļ§āđāļĨāļ°āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāļīāđˆāļ‡āļŠāļģāļ„āļąāļ āļāļēāļĢāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļąāļĄāļžāļąāļ™āļ˜āđŒāļ—āļĩāđˆāđāļ‚āđ‡āļ‡āđāļĢāļ‡āđƒāļ™āđ‚āļĨāļāđāļŦāđˆāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļˆāļĢāļīāļ‡āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļąāļˆāļˆāļąāļĒāļ—āļĩāđˆāļˆāļģāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ•āđˆāļ­āļ­āļēāļĢāļĄāļ“āđŒāđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļžāļ§āļāđ€āļ‚āļē āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļžāļīāđˆāļĄāļ„āļ§āļēāļĄāļ™āļąāļšāļ–āļ·āļ­āđƒāļ™āļ•āļąāļ§āđ€āļ­āļ‡āđāļĨāļ°āļĨāļ”āļāļēāļĢāļžāļķāđˆāļ‡āļžāļēāļāļēāļĢāļĒāļ­āļĄāļĢāļąāļšāļˆāļēāļāđ‚āļĨāļāļ”āļīāļˆāļīāļ—āļąāļĨ

The real-world relationship is affected by Social Media

The mental health risks of social media have been a hot topic for years, but what's often overlooked is its impact on the people around us. Several studies have found a clear link between social media use and our real-world relationships.
Impact on Family
Social media presents a major challenge for families, especially those with children and teenagers. While guidelines often recommend limiting screen time to one or two hours a day, many children and teens currently exceed this. Research by Keikha and colleagues (2020) found that increased screen time, particularly with television, can be linked to a higher risk of violent behavior, including physical fights and bullying. For parents, setting screen time boundaries can be a huge source of conflict, creating a gap in their relationship with their children. Conversely, giving in to screen time can lead to parental stress and strain on the family dynamic.

Impact on Friendships

It's common to feel of jealousy when we see our friends' "perfect" lives on social media. This can create unhealthy and unrealistic expectations for our own lives. For some, this comparison can lead to a negative self-image and self-isolation, as they avoid conversations with people in the real world that might trigger feelings of jealousy or self-doubt.

Building a support forward

Navigating these challenges requires intentional strategies. For parents, establishing boundaries with children is a massive hurdle, but it doesn't have to break the relationship. A great approach is to involve children in creating the rules. The adolescent years are about seeking acceptance and proving oneself. Giving them a voice in setting screen time limits can be key to building trust and a stronger relationship. Remember, parents must also follow these rules to lead by example and show that the family's rules are respected.
For adults, social support from family and friends is crucial. Building strong real-world connections can provide the emotional foundation needed to boost self-esteem and reduce reliance on digital validation.

Reference

Keikha, M., Qorbani, M., Kazemi Tabaee, M. S., Djalalinia, S., & Kelishadi, R. (2020). Screen Time Activities and Aggressive Behaviors Among Children and Adolescents: A Systematic Review. International journal of preventive medicine, 11, 59. https://doi.org/10.4103/ijpvm.IJPVM_71_20

Wolfers, L. N., Nabi, R. L., & Walter, N. (2024). Too Much Screen Time or Too Much Guilt? How Child Screen Time and Parental Screen Guilt Affect Parental Stress and Relationship Satisfaction. Media Psychology, 28(1), 102-133. https://doi.org/10.1080/15213269.2024.2310839

āļ—āļĩāđˆāļ­āļĒāļđāđˆ

Bangkok

āđ€āļ§āđ‡āļšāđ„āļ‹āļ•āđŒ

āđāļˆāđ‰āļ‡āđ€āļ•āļ·āļ­āļ™

āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ„āļ™āđāļĢāļāļ—āļĩāđˆāļĢāļđāđ‰āļ‚āđˆāļēāļ§: āđ€āļĢāļēāļˆāļ°āļŠāđˆāļ‡āļ­āļĩāđ€āļĄāļĨāđāļˆāđ‰āļ‡āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­ The Calm Corner with Counsellor āđ‚āļžāļŠāļ•āđŒāļ‚āđˆāļēāļ§āļŠāļēāļĢāđāļĨāļ°āđ‚āļ›āļĢāđ‚āļĄāļŠāļąāđˆāļ™ āļ­āļĩāđ€āļĄāļĨāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“āļˆāļ°āđ„āļĄāđˆāļ–āļđāļāļ™āļģāđ„āļ›āđƒāļŠāđ‰āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ§āļąāļ•āļ–āļļāļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒāļ­āļ·āđˆāļ™ āđāļĨāļ°āļ„āļļāļ“āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āļĒāļāđ€āļĨāļīāļāļāļēāļĢāļĢāļąāļšāļ‚āđˆāļēāļ§āļŠāļēāļĢāđ„āļ”āđ‰āļ—āļļāļāđ€āļĄāļ·āđˆāļ­

āļ—āļēāļ‡āļĨāļąāļ”

āđāļŠāļĢāđŒ